偈颂七十六首 其四八

这首偈颂以幽默、辛辣的语言围绕“东司头、粪坑上”的场景展开，批判了在修行中看似简单行事和故作高深的两类人，强调真正有功的修行才值得赞赏，表达了对正确修行态度的倡导。

• “东司头，粪坑上”：
  • 字词：“东司”，指厕所。
  • 句意：点明场景是在厕所的粪坑旁边。
• “臭气薰天，如何近傍”：
  • 字词：“薰天”，形容气味浓烈。“近傍”，靠近。
  • 句意：厕所里臭气冲天，让人难以靠近。
• “一屙便了底，痛与一锥”：
  • 字词：“一屙便了”，指做事敷衍、简单对待。“底”，在这里指代人。
  • 句意：对于那些对待修行像上厕所一样，随便应付一下就了事的人，要狠狠地用锥子扎他（表示严厉批评）。
• “的的卓卓底，三十拄杖”：
  • 字词：“的的卓卓”，形容故作高深、自以为了不起的样子。
  • 句意：对于那些在修行中装模作样、故弄玄虚的人，要用三十下拄杖打他（表示惩戒）。
• “有功者赏”：
  • 字词：“有功者”，指在修行中有实际功绩、真正有所成就的人。
  • 句意：对在修行上有实际成果的人给予奖赏。

在厕所的粪坑边上，
那臭气熏得漫天都是，让人怎么靠近啊。
那些对待修行敷衍了事的人，
真该狠狠地教训他。
那些在修行中故作高深的人，
要用棍棒好好惩戒一番。
只有在修行中有实际功劳的人，才值得奖赏。

释子益是宋代的一位僧人，在当时的佛教修行环境中，可能存在一些修行者修行态度不端正的情况。有的修行者可能只是表面应付，没有真正深入修行；有的则喜欢故弄玄虚，以显示自己的高深。这首偈颂很可能是释子益针对这些现象有感而发，用来警醒和教导其他修行者要秉持正确的修行态度。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“东司头，粪坑上”这样的场景来象征修行中不良的环境和氛围，用“一屙便了”和“的的卓卓”分别比喻不同类型的不良修行者，形象地表达了诗人对这些现象的批判。
  • 对比：将“一屙便了底”“的的卓卓底”这类不良修行者与“有功者”进行对比，突出了诗人对正确修行态度的肯定和倡导。
• 语言特色：语言直白、通俗，甚至带有一些诙谐和泼辣的风格。如“痛与一锥”“三十拄杖”等表述，给人一种强烈的冲击力，能让读者深刻感受到诗人对不良修行现象的不满和批判。
• 意境营造：通过描绘厕所这样一个充满臭气、令人不适的场景，营造出一种压抑、负面的氛围，以此来影射修行中存在的不良风气，使读者能更直观地体会到诗人想要表达的批判意味。同时，“有功者赏”又营造出一种积极、正面的导向，形成了一种鲜明的反差。