偈颂七十六首 其二四

这首偈颂围绕“见”展开，探讨了对事物认知和见解的深刻哲理，表达了一种超越世俗认知、追求菩提觉悟的禅意境界和宗教思想。

• “见见之时，羯谛羯谛”：
  • 字词：第一个“见”是动词，意为看见、认知；第二个“见”是名词，指见解、认识。“羯谛羯谛”，梵语，意为“去啊去啊”，有引导人走向解脱、觉悟之意。
  • 句意：当我们去认知事物、形成见解的时候，要如同“去啊去啊”一样，不断向前探寻觉悟之路。
• “见非是见，波罗羯谛”：
  • 字词：“见非是见”，指我们所认知到的见解并非真正的见解。“波罗羯谛”，梵语，意为“到彼岸去啊”，彼岸代表着解脱、觉悟的境界。
  • 句意：我们通常形成的认知和见解并不是真正正确的，要努力到达觉悟的彼岸。
• “见犹离见，波罗僧羯谛”：
  • 字词：“见犹离见”，即即便有了某种见解，也要超脱这种见解的束缚。“波罗僧羯谛”，梵语，意为“大家一起到彼岸去啊”。
  • 句意：已经形成的见解也要超脱，要和众人一同走向觉悟的彼岸。
• “见莫能及，菩提萨婆诃”：
  • 字词：“见莫能及”，指世俗的见解无法达到真正的觉悟境界。“菩提萨婆诃”，梵语，意为“愿成就无上菩提”，菩提代表觉悟、智慧。
  • 句意：世俗的见解难以触及真正的觉悟，愿能成就无上的菩提智慧。

当我们去认识事物、形成见解的时候，
要不断地去探寻觉悟之路。
我们所认知到的见解并非真正的见解，
努力到达解脱觉悟的彼岸。
即便有了见解，也要超脱其束缚，
和众人一起走向觉悟的彼岸。
世俗的见解无法达到真正的觉悟，
愿能成就无上的菩提智慧。

释子益是宋代的僧人。在佛教的修行和发展过程中，禅僧们常常通过偈颂来表达自己对佛法的领悟和见解，以启迪他人。这首偈颂可能是释子益在修行过程中，对如何正确认知事物、摆脱世俗见解的束缚以达到菩提觉悟的深刻思考和感悟的表达，目的在于向信众传达其佛教修行的理念和智慧。

• 表现手法：
  • 层层递进：整首偈颂围绕“见”逐步深入探讨，从最初的认知见解，到指出其并非真正的见解，再到要超脱已有的见解，最后得出世俗见解无法达到觉悟境界的结论，层层推进，逻辑清晰，引导读者不断深入思考佛教的觉悟之道。
  • 引用梵语：多处运用梵语词汇，如“羯谛羯谛”“波罗羯谛”“波罗僧羯谛”“菩提萨婆诃”，增添了偈颂的宗教神秘色彩和庄严感，也体现了佛教文化的传承和特色。
• 语言特色：语言简洁精炼，以高度概括的文字表达了深刻的佛教哲理，虽简短却含义深远，具有很强的启示性。
• 意境营造：通过对“见”的论述，营造出一种超脱世俗、追求精神解脱和觉悟的意境，让读者感受到佛教所倡导的超越现实、追求内心清净和智慧的境界。同时，偈颂中传达出的与众人一同走向觉悟彼岸的思想，也营造出一种慈悲、包容的宗教氛围。