这首偈颂以自然景象的冷与生活场景的热进行对比,探讨了“便宜”得失的问题,展现出一种禅意的思考,体现了作者对佛法义理的感悟与表达。
偈颂七十六首 其二二
怪得深夜寒,破晓清霜重。
双涧水无声,千峰云欲冻。
这里冷湫湫,那边热哄哄。
不知那个得便宜,惭愧杨岐老冻脓。
双涧水无声,千峰云欲冻。
这里冷湫湫,那边热哄哄。
不知那个得便宜,惭愧杨岐老冻脓。
简要说明
逐句注释
- “怪得深夜寒,破晓清霜重”:
- 字词:“怪得”,难怪;“破晓”,天刚亮。
- 句意:难怪深夜这么寒冷,原来是天刚亮时清霜浓重。
- “双涧水无声,千峰云欲冻”:
- 字词:“涧”,山间的水沟;“欲”,将要。
- 句意:两条山涧里的水悄无声息地流淌,千万座山峰上的云好像都要被冻住了。
- “这里冷湫湫,那边热哄哄”:
- 字词:“冷湫湫”,形容寒冷、冷清;“热哄哄”,形容热闹、喧闹。
- 句意:这里寒冷又冷清,那边却热闹非凡。
- “不知那个得便宜,惭愧杨岐老冻脓”:
- 字词:“便宜”,此处指在佛法修行或事理判断上的益处;“杨岐”,杨岐派是禅宗临济宗的一个支派;“老冻脓”,这是一种带有调侃意味的称呼。
- 句意:不知道哪边才是真正得到益处的,真愧对杨岐派的先辈啊。
现代译文
难怪深夜如此寒冷,
原来是破晓时清霜浓重。
两条山涧的水悄然无声,
千座山峰的云仿佛要冻凝。
这里寒冷又寂静,
那边热闹且欢腾。
不知哪边才是真正占了便宜,
真惭愧啊,愧对杨岐派的先僧。
创作背景
释子益是宋代的僧人。在佛教修行的语境中,僧人常常通过对自然景象和生活现象的观察来感悟佛法。这首偈颂的创作可能是他在某个寒冷的清晨,面对自然景象的清冷与生活场景的对比,触发了他对佛法中得失、取舍等观念的思考。杨岐派在宋代禅宗发展中有着重要地位,释子益作为僧人,对杨岐派的思想有深入学习和尊崇,故而在偈颂中提及杨岐老冻脓,表达自己在感悟佛法过程中的一种谦逊和自省。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中通过“冷湫湫”的这边与“热哄哄”的那边进行鲜明对比,引发读者对不同状态下“得便宜”与否的思考,深化了偈颂的哲理内涵。
- 借景抒情:前四句描绘深夜的寒冷、清霜、无声的涧水和欲冻的云,营造出一种清冷、寂静的氛围,为后文的对比和哲理思考做铺垫,借自然之景抒发内心对佛法的感悟。
- 语言特色:语言直白质朴,以口语化的表达“冷湫湫”“热哄哄”“老冻脓”等,更贴近大众的理解,便于传播佛法义理,同时又不失幽默和灵动。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种清冷与热闹交织、充满思辨的意境。前半部分的自然景象描绘出清冷孤寂之境,后半部分的冷热对比则打破这种宁静,引发对世俗与修行、得失之间关系的思考,使读者在欣赏诗歌的同时,也能深入思考佛法中的哲理。
常见问题
《偈颂七十六首 其二二》的作者和朝代是什么?
《偈颂七十六首 其二二》的作者是释子益,页面按宋作品展示。
《偈颂七十六首 其二二》主要写了什么?
这首偈颂以自然景象的冷与生活场景的热进行对比,探讨了“便宜”得失的问题,展现出一种禅意的思考,体现了作者对佛法义理的感悟与表达。
《偈颂七十六首 其二二》的创作背景是什么?
释子益是宋代的僧人。在佛教修行的语境中,僧人常常通过对自然景象和生活现象的观察来感悟佛法。这首偈颂的创作可能是他在某个寒冷的清晨,面对自然景象的清冷与生活场景的对比,触发了他对佛法中得失、取舍等观念的思考。杨岐派在宋代禅宗发展中有着重要地位,释子益作为僧人,对杨岐派的思想有深入学习和尊崇,故而在偈颂中提及杨岐老冻脓,表达自己在感悟佛法过程中的一种谦逊和自省。
《偈颂七十六首 其二二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中通过“冷湫湫”的这边与“热哄哄”的那边进行鲜明对比,引发读者对不同状态下“得便宜”与否的思考,深化了偈颂的哲理内涵。 借景抒情 :前四句描绘深夜的寒冷、清霜、无声的涧水和欲冻的云,营造出一种清冷、寂静的氛围,为后文的对比和哲理思考做铺垫,借自然之景抒发内心对佛法的感悟。 语言特色 :语言直白质朴,以口语化的表达“冷湫湫”“热哄哄...