偈颂七十六首 其一六

这首偈颂围绕禅宗人物陈睦州、德山、临济、兴化等展开，以独特的语言风格展现了禅宗高僧们独特的修行风范和禅机智慧，强调在修行中要突破常规，勇往直前，同时对一些禅门的棒喝机锋现象进行了形象化表达，蕴含着深刻的禅理。

• “泼天声价陈睦州，咬人火急瞌睡虎”：
  • 字词：“泼天声价”，极高的声誉、名望；“陈睦州”，指唐代著名禅僧陈尊宿，世称睦州和尚；“瞌睡虎”，表面上看似在打瞌睡，实际极具威胁的老虎，比喻陈睦州看似平常，实则具有强大的禅机智慧，能在瞬间“咬人”（点化他人）。
  • 句意：陈睦州有着极高的声誉，他就像一只看似打瞌睡却会突然迅猛咬人的老虎。
• “行不到处行一步，道不到处道一句”：
  • 字词：“行不到处”，指常规修行中难以达到的境地；“道不到处”，指难以用言语表达的禅理。
  • 句意：在修行中，要敢于走到常规难以抵达的地方，对于难以用言语表达的禅理，也要尝试去表达。
• “德山临济眼𥉌𥉍，棒喝交驰无所措”：
  • 字词：“德山”，指德山宣鉴禅师，以棒打学僧著称；“临济”，指临济义玄禅师，以喝法度人；“𥉌𥉍”，形容眼睛睁得很大，有瞪视、警觉之意；“棒喝交驰”，指德山的棒打和临济的大喝交互使用。
  • 句意：德山和临济两位禅师目光敏锐警觉，他们的棒喝手段交替运用，让学僧们不知所措。
• “兴化忍俊不禁，随例赫日光中飞白雨，照顾湿却袈裟角”：
  • 字词：“兴化”，指兴化存奖禅师；“忍俊不禁”，忍不住发笑，这里指兴化禅师对前面棒喝现象的一种别样态度；“赫日光中飞白雨”，在强烈的阳光下突然下起白色的雨，是一种奇特、意外的景象，比喻兴化禅师独特的禅机表现；“照顾”，留意、注意；“袈裟角”，僧人袈裟的一角。
  • 句意：兴化禅师忍不住以独特的方式行事，就像在强烈的阳光下突然下起白雨一样出人意料，同时还要留意别让袈裟角被淋湿。

陈睦州有着极高的声望，
他像那看似瞌睡却猛咬人的老虎。
在修行难以抵达之处再向前一步，
在言语难以表达的禅理上再尝试说一句。
德山和临济两位禅师目光敏锐，
棒喝手段交替运用让学僧们慌了神。
兴化禅师忍不住有别样表现，
如同烈日下突然飞起白雨，
还得留意别让袈裟角被淋湿。

释子益是宋代的禅僧，禅宗发展到宋代，已经形成了众多的流派和独特的教学方法，如棒喝等方式。这首偈颂创作于宋代禅宗发展的大背景下，释子益可能是针对当时禅门中对前辈高僧修行风范和教学手段的传承与发展情况进行创作，以表达自己对禅宗修行和教学的理解与感悟。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如将陈睦州比作“瞌睡虎”，形象地突出了他看似平常却能突然展现强大禅机的特点；“赫日光中飞白雨”将兴化禅师的独特表现比喻成奇特的自然景象，生动地展现出其行为的出人意料。
  • 用典：大量运用禅宗历史上的人物典故，如陈睦州、德山、临济、兴化等，这些典故承载着丰富的禅宗思想和故事，使诗歌蕴含了深厚的禅宗文化内涵。
• 语言特色：语言具有禅宗特有的机锋感，简洁而富有深意，通过看似直白的表述传达出深刻的禅理。同时，使用了一些口语化的词汇，如“泼天声价”“忍俊不禁”等，使诗歌更具生动性和感染力。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种充满禅机、紧张而又灵动的意境。从陈睦州的“瞌睡虎”形象，到德山临济的棒喝交驰，再到兴化的“赫日光中飞白雨”，层层递进，展现出禅宗修行和教学中的动态变化与独特氛围，让读者感受到禅宗那种突破常规、直指人心的精神。