井泥四十韵

这首诗以井泥为引，先描绘了主人治井的过程及井畔的优美景色，继而由景生情，联想到历史上诸多人事的无常变化，包括帝王将相的崛起、各种奇闻异事等，感叹世间万物难以用常理推断，表达了诗人对命运的困惑、对人生无常的悲叹以及渴望能有主宰命运者倾听自己心声的郁闷之情。

• “皇都依仁里，西北有高斋”：
  • 字词：“皇都”，指京城；“高斋”，高大的书斋。
  • 句意：在京城的依仁里，西北方向有一座高大的书斋。
• “昨日主人氏，治井堂西陲”：
  • 字词：“治井”，打井；“西陲”，西边。
  • 句意：昨天，书斋的主人在堂屋西边开始打井。
• “工人三五辈，辇出土与泥”：
  • 字词：“辈”，人；“辇”，用车子运载。
  • 句意：三五个工人，用车把井里挖出的土和泥运出来。
• “到水不数尺，积共庭树齐”：
  • 字词：“积”，堆积的土和泥。
  • 句意：挖到离水面没几尺深时，挖出的土和泥堆积得和庭院中的树一样高。
• “他日井甃毕，用土益作堤”：
  • 字词：“甃”，砌井壁；“益”，更加，这里是进一步的意思。
  • 句意：等以后井壁砌好，这些土还可以进一步用来筑堤。
• “曲随林掩映，缭以池周回”：
  • 字词：“曲随”，曲折地随着；“缭”，环绕。
  • 句意：堤岸曲折地掩映在树林中，环绕着池塘。
• “下去冥寞穴，上承雨露滋”：
  • 字词：“冥寞”，幽暗寂静；“滋”，滋润。
  • 句意：井向下通向幽暗寂静的洞穴，向上承接雨露的滋润。
• “寄辞别地脉，因言谢泉扉”：
  • 字词：“地脉”，土地的脉络；“泉扉”，泉眼的门，这里指泉眼。
  • 句意：向地脉告别，顺便向泉眼致谢。
• “升腾不自意，畴昔忽已乖”：
  • 字词：“升腾”，指土从井里被挖出；“畴昔”，往昔；“乖”，背离。
  • 句意：土被挖出是自己没想到的，往昔的状态忽然就改变了。
• “伊余掉行鞅，行行来自西”：
  • 字词：“伊余”，我；“掉行鞅”，解下驾车的马鞅，指下马。
  • 句意：我解下缰绳下马，从西边一路走来。
• “一日下马到，此时芳草萋”：
  • 字词：“萋”，草茂盛的样子。
  • 句意：有一天我下马来到这里，此时芳草长得十分茂盛。
• “四面多好树，旦暮云霞姿”：
  • 字词：“旦暮”，早晚。
  • 句意：四周有很多美好的树木，早晚呈现出云霞般的姿态。
• “晚落花满地，幽鸟鸣何枝”：
  • 字词：“幽鸟”，幽僻处的鸟。
  • 句意：傍晚落花满地，幽僻处的鸟儿在哪个枝头鸣叫呢。
• “萝幄既已荐，山樽亦可开”：
  • 字词：“萝幄”，用藤萝搭成的帐幕；“荐”，进献，这里有布置好的意思；“山樽”，山中的酒器。
  • 句意：藤萝帐幕已经布置好，山中的酒也可以打开喝了。
• “待得孤月上，如与佳人来”：
  • 字词：“佳人”，美好的人，这里可理解为理想中的伴侣或知己。
  • 句意：等到孤独的月亮升起，就好像和佳人一起来到这里。
• “因兹感物理，恻怆平生怀”：
  • 字词：“物理”，事物的道理；“恻怆”，悲伤。
  • 句意：因为这些而感慨事物的道理，心中涌起一生的悲伤情怀。
• “茫茫此群品，不定轮与蹄”：
  • 字词：“群品”，众多的事物；“不定”，变化不定；“轮与蹄”，车轮和马蹄，代指交通工具，这里引申为人生的轨迹。
  • 句意：这茫茫世间众多的事物，就像车轮和马蹄一样变化不定。
• “喜得舜可禅，不以瞽瞍疑”：
  • 字词：“舜”，传说中的上古帝王；“禅”，禅让；“瞽瞍”，舜的父亲，他曾多次想害死舜。
  • 句意：令人欣喜的是舜能接受禅让成为帝王，而不因为父亲瞽瞍的恶行而被怀疑其贤能。
• “禹竟代舜立，其父吁咈哉”：
  • 字词：“禹”，夏朝开国君主；“吁咈”，叹息反对。鲧治水失败被舜处死，禹却能继承舜的帝位。
  • 句意：禹最终取代舜登上帝位，而他的父亲鲧治水失败被舜处死，这真令人叹息。
• “嬴氏幷六合，所来因不韦”：
  • 字词：“嬴氏”，指秦始皇嬴政；“六合”，天地四方，指天下；“不韦”，吕不韦，他曾帮助秦庄襄王登上王位，嬴政是庄襄王之子。
  • 句意：嬴政能统一六国，追根溯源是因为吕不韦的缘故。
• “汉祖把左契，自言一布衣”：
  • 字词：“汉祖”，汉高祖刘邦；“左契”，古代契约分左右两联，左契是索偿的凭证，这里指权力；“布衣”，平民。
  • 句意：汉高祖掌握权力，自己说原本只是一个平民。
• “当涂佩国玺，本乃黄门携”：
  • 字词：“当涂”，指曹魏政权；“国玺”，传国玉玺；“黄门”，宦官。这里指汉献帝时，玉玺被宦官张让等人带出宫。
  • 句意：曹魏政权拥有传国玉玺，而这玉玺原本是被宦官带出宫的。
• “长戟乱中原，何妨起戎氐”：
  • 字词：“长戟”，兵器，代指战乱；“戎氐”，古代少数民族。这里指西晋末年少数民族起兵导致中原战乱。
  • 句意：战乱使中原动荡，而引发战乱的竟然是少数民族。
• “不独帝王耳，臣下亦如斯”：
  • 字词：“如斯”，如此。
  • 句意：不只是帝王的命运如此，臣下也是这样。
• “伊尹佐兴王，不藉汉父资”：
  • 字词：“伊尹”，商汤的贤臣；“兴王”，使王业兴盛；“汉父”，这里可能有误，应为“殷父”，殷指商朝，伊尹出身低微，辅佐商汤建立商朝，不凭借父亲的资历。
  • 句意：伊尹辅佐商汤使王业兴盛，不凭借父亲的资历。
• “蟠溪老钓叟，坐为周之师”：
  • 字词：“蟠溪”，即磻溪，姜子牙曾在磻溪垂钓，后成为周文王、周武王的老师。
  • 句意：在磻溪垂钓的老叟姜子牙，最终成为周朝的太师。
• “屠狗兴贩缯，突起定倾危”：
  • 字词：“屠狗”，指樊哙，他原本以屠狗为业；“贩缯”，指灌婴，他原本以贩卖丝绸为业；“定倾危”，平定危难。
  • 句意：樊哙、灌婴这些原本从事屠狗、贩缯的人，突然崛起平定了国家的危难。
• “长沙启封土，岂是出程姬”：
  • 字词：“长沙”，指长沙王刘发；“程姬”，汉景帝的妃子。刘发的母亲唐姬是程姬的侍女。
  • 句意：长沙王刘发得以封王，他的出身竟然和程姬有关。
• “帝问主人翁，有自卖珠儿”：
  • 字词：“帝”，指汉武帝；“主人翁”，指馆陶公主的情夫董偃，董偃原本是卖珠人的儿子。
  • 句意：汉武帝询问“主人翁”的情况，而他竟是卖珠人的儿子。
• “武昌昔男子，老苦为人妻”：
  • 字词：这里指《搜神记》中记载的武昌男子变成女子并嫁人之事。
  • 句意：武昌有个男子，年老时却变成女人为人之妻。
• “蜀王有遗魄，今在林中啼”：
  • 字词：“蜀王”，指古蜀国的望帝杜宇，传说他死后化为杜鹃鸟，在林中啼叫。
  • 句意：蜀王杜宇死后化为杜鹃，至今还在林中啼叫。
• “淮南鸡舐药，翻向云中飞”：
  • 字词：“淮南”，指淮南王刘安，传说他炼丹成仙，家中鸡犬吃了剩余的丹药也都升天。
  • 句意：淮南王刘安的鸡舔了丹药，反而飞向云中。
• “大钧运群有，难以一理推”：
  • 字词：“大钧”，指大自然的造化；“群有”，万物。
  • 句意：大自然的造化运转万物，难以用一种道理来推断。
• “顾于冥冥内，为问秉者谁”：
  • 字词：“冥冥”，深远、隐秘之处；“秉者”，主宰者。
  • 句意：我不禁想问，在这深远隐秘之中，主宰万物的是谁呢。
• “我恐更万世，此事愈云为”：
  • 字词：“云为”，所作所为，这里指变化。
  • 句意：我担心再过万代，这种无常的变化会更加厉害。
• “猛虎与双翅，更以角副之”：
  • 字词：这里是说事物的变化可能会更加怪异，猛虎长了翅膀还长角。
  • 句意：就像猛虎长了双翅，还会再长出角来一样。
• “凤凰不五色，联翼上鸡栖”：
  • 字词：“五色”，凤凰通常被认为有五彩之色；“鸡栖”，鸡窝。
  • 句意：凤凰不再有五彩之色，却和鸡一起栖息在鸡窝上。
• “我欲秉钧者，朅来与我偕”：
  • 字词：“秉钧者”，掌握大权、主宰命运的人；“朅来”，前来。
  • 句意：我希望主宰命运的人，能前来和我同行。
• “浮云不相顾，寥泬谁为梯”：
  • 字词：“浮云”，比喻权势之人；“寥泬”，空旷的天空；“梯”，梯子，这里指进身之路。
  • 句意：权势之人不理会我，在这空旷的世间谁能给我一条进身之路呢。
• “悒怏夜将半，但歌井中泥”：
  • 字词：“悒怏”，忧郁不快；“但”，只。
  • 句意：忧郁不快直到半夜，只能对着井中泥歌唱。

在京城的依仁里，西北有座高大的书斋。
昨天，书斋主人在堂屋西边开始打井。
三五个工人用车运出井里的土和泥。
挖到离水没几尺深，挖出的土堆得和庭树一样高。
等以后井壁砌好，这些土还能用来筑堤。
堤岸曲折掩映在林中，环绕着池塘。
井向下通向幽暗洞穴，向上承接雨露滋润。
向地脉告别，顺便向泉眼致谢。
土被挖出没想到，往昔状态已改变。
我解缰下马，从西边一路走来。
有一天来到这里，此时芳草正茂盛。
四周树木美好，早晚如云霞般多姿。
傍晚落花满地，幽鸟在枝头啼鸣。
藤萝帐幕已布置好，山中美酒也可打开。
等到孤月升起，好似与佳人同来。
因此感慨事物道理，心中涌起悲伤情怀。
这茫茫世间万物，变化如车轮马蹄。
舜能接受禅让，不因父亲恶行被疑。
禹代舜登帝位，其父治水失败叹息。
嬴政统一六国，追根源于吕不韦。
刘邦掌握权力，自称原本是平民。
曹魏拥有玉玺，原是宦官带出宫。
战乱使中原动荡，祸起竟是少数民族。
不只是帝王如此，臣下命运也无常。
伊尹辅佐商汤，不凭父亲资历。
磻溪老叟姜子牙，成为周朝太师。
屠狗贩缯之人，崛起平定危难。
长沙王得封王，出身和程姬有关。
汉武帝问“主人翁”，他是卖珠人之子。
武昌男子变女人，年老为人之妻。
蜀王杜宇化杜鹃，至今林中啼叫。
淮南鸡舔丹药，飞向云中。
大自然造化万物，难以用常理推断。
我想问冥冥之中，主宰者究竟是谁。
我怕再过万代，变化会更加无常。
猛虎长了双翅，还会长出角来。
凤凰没了五彩，和鸡共栖鸡窝。
我希望主宰者，能来与我同行。
权势之人不理我，世间谁给我出路。
忧郁不快到半夜，只能对着井泥歌唱。

李商隐生活在晚唐时期，当时政治腐败，党争激烈，社会矛盾尖锐。他一生仕途坎坷，虽有才华却始终不得志。这首诗具体创作时间难以确定，但可以推测是他在看到主人治井这一平常事件后，触发了内心对人生无常和命运的感慨。在这样的时代背景下，他通过对历史和现实中诸多人事变化的思考，抒发自己怀才不遇、对命运无奈的悲愤之情。

• 表现手法：
  • 借景抒情与托物言志相结合：诗的前半部分描绘了主人治井及井畔的景色，营造出一种宁静优美的氛围，而后由景生情，引发对人生和命运的思考。以井泥的升沉变化象征人生的无常，托物言志，表达了诗人对命运的感慨。
  • 用典丰富：诗中运用了大量的历史典故，如舜禹禅让、嬴政统一六国、伊尹辅佐商汤、姜子牙垂钓等，通过这些典故，诗人广泛地展现了历史上人事的无常变化，使诗歌的内涵更加丰富，也增强了诗歌的表现力和说服力。
  • 对比衬托：诗中将不同身份、不同命运的人物进行对比，如帝王将相与平民百姓，原本平凡之人突然崛起等，衬托出人生的无常和命运的不可捉摸，强化了诗人对命运的感慨。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有韵律美。在运用典故时，语言简洁而准确，能够生动地传达出典故所蕴含的意义。同时，诗句之间的衔接自然流畅，使整首诗一气呵成。
• 意境营造：通过对井畔景色的描写，营造出一种清幽、宁静的意境，与诗人内心的悲愤和对命运的困惑形成鲜明的对比，更突出了诗人的情感。而诗中对历史典故的运用，又营造出一种厚重的历史氛围，使读者感受到时间的沧桑和命运的无常。整首诗情景交融，将诗人的情感融入到对景、事、史的描写之中，具有很强的艺术感染力。