送从翁从东川弘农尚书幕

这首诗是李商隐送从翁去东川弘农尚书幕府任职而作。诗中既有对从翁赴任的祝贺与期望，如表达从翁会有美好前程；也融入了自身的感慨，包括对世俗的批判、对自身境遇的无奈；还描述了东川地区的风土人情，最后对从翁提出劝诫，希望他有所作为，不要沉迷当地佳境。

• “大镇初更帅，嘉宾素见邀”：
  • 字词：“大镇”，指重要的军镇；“更帅”，更换主帅；“嘉宾”，指从翁；“素”，向来。
  • 句意：重要军镇刚刚更换主帅，从翁向来就被邀请。
• “使车无远近，归路更烟霄”：
  • 字词：“使车”，使者乘坐的车，这里指从翁赴任的行程；“烟霄”，云霄，比喻高位。
  • 句意：赴任的行程不论远近，归来时会有更高的地位。
• “稳放骅骝步，高安翡翠巢”：
  • 字词：“骅骝”，骏马；“翡翠巢”，比喻美好的居所。
  • 句意：稳稳地放开骏马的脚步前行，高高地安置美好的居所。
• “御风知有在，去国肯无聊”：
  • 字词：“御风”，乘风，有自由自在、前途顺畅之意；“去国”，离开京城；“肯”，岂肯。
  • 句意：知道你会前途顺畅，离开京城怎会感到无聊。
• “早忝诸孙末，俱从小隐招”：
  • 字词：“忝”，谦辞，表示有愧于；“小隐”，指隐居生活。
  • 句意：我很早就忝列家族诸孙之末，和你一样都曾受到隐居生活的召唤。
• “心悬紫云阁，梦断赤城标”：
  • 字词：“紫云阁”，可能代指朝廷；“赤城标”，赤城山的标志，这里有向往的地方之意。
  • 句意：心一直牵挂着朝廷，梦想却在赤城山的标志处破灭。
• “素女悲清瑟，秦娥弄玉箫”：
  • 字词：“素女”，神话中善鼓瑟的女神；“秦娥”，指弄玉，善吹箫。
  • 句意：素女悲伤地弹奏着清瑟，秦娥悠闲地吹奏着玉箫。
• “山连玄圃近，水接绛河遥”：
  • 字词：“玄圃”，传说中仙人居住的地方；“绛河”，银河。
  • 句意：山与玄圃相连仿佛很近，水与银河相接显得很遥远。
• “岂意闻周铎，翻然慕舜韶”：
  • 字词：“周铎”，周代的铜铃，这里可能指新的机会或召唤；“舜韶”，舜时的音乐，代表美好的事物。
  • 句意：哪里想到听到新的召唤，就迅速地向往美好的前程。
• “皆辞乔木去，远逐断蓬飘”：
  • 字词：“乔木”，比喻良好的环境；“断蓬”，折断的蓬草，比喻漂泊。
  • 句意：大家都离开良好的环境，像断蓬一样远远地漂泊。
• “薄俗谁其激，斯民已甚恌”：
  • 字词：“薄俗”，轻薄的风俗；“恌”，轻薄、浮躁。
  • 句意：谁来激浊扬清改变这轻薄的风俗，百姓已经十分浮躁了。
• “鸾皇期一举，燕雀不相饶”：
  • 字词：“鸾皇”，鸾鸟和凤凰，比喻有才能的人；“燕雀”，比喻小人。
  • 句意：有才能的人期望一举成功，可小人却不肯放过他们。
• “敢共颓波远，因之内火烧”：
  • 字词：“颓波”，颓败的潮流；“内火烧”，内心煎熬。
  • 句意：怎敢随这颓败的潮流远去，因此内心十分煎熬。
• “是非过别梦，时节惨惊飙”：
  • 字词：“别梦”，离别的梦境；“惊飙”，狂风。
  • 句意：是非对错都在离别的梦境中过去，时节又在狂风中显得凄惨。
• “未至谁能赋，中干欲病痟”：
  • 字词：“未至”，未到目的地；“中干”，内心空虚；“病痟”，生病消瘦。
  • 句意：还没到目的地谁能写出好诗，内心空虚快要生病消瘦了。
• “屡曾纡锦繍，勉欲报琼瑶”：
  • 字词：“纡锦繍”，施展才华；“琼瑶”，美玉，比喻美好的回报。
  • 句意：多次施展才华，勉强想要得到美好的回报。
• “我恐霜侵鬓，君先绶挂腰”：
  • 字词：“霜侵鬓”，头发变白；“绶”，丝带，古代官员系印用。
  • 句意：我担心自己头发变白，而你却先腰挂官印。
• “甘心与陈阮，挥手谢松乔”：
  • 字词：“陈阮”，可能指陈琳、阮瑀，三国时期文人，这里泛指文人；“松乔”，赤松子和王子乔，古代仙人。
  • 句意：甘心和文人在一起，挥手告别仙人般的隐居生活。
• “锦里差邻接，云台闭寂寥”：
  • 字词：“锦里”，在成都，指东川一带；“云台”，云台阁，可能代指朝廷。
  • 句意：锦里与这里略微相邻，云台阁却关闭着显得寂寥。
• “一川虚月魄，万崦自芝苗”：
  • 字词：“月魄”，月亮；“崦”，山坳；“芝苗”，灵芝苗。
  • 句意：一川之上只有虚幻的月亮，万座山坳中自生着灵芝苗。
• “瘴雨泷间急，离魂峡外销”：
  • 字词：“瘴雨”，南方山林中的湿热雨雾；“泷”，急流；“离魂”，离别的魂魄。
  • 句意：瘴雨在急流间迅猛落下，离别的魂魄在峡谷外消散。
• “非关无烛夜，其奈落花朝”：
  • 字词：“非关”，不是因为；“落花朝”，落花的早晨。
  • 句意：不是因为没有烛光的夜晚，只是无奈这落花的早晨。
• “几处逢鸣佩，何筵不翠翘”：
  • 字词：“鸣佩”，玉佩发出的声音，代指贵人；“翠翘”，妇女头上的首饰，代指美女。
  • 句意：好几个地方都能遇到贵人，哪个筵席上没有美女。
• “蛮童骑象舞，江市卖鲛绡”：
  • 字词：“蛮童”，南方少数民族儿童；“鲛绡”，传说中鲛人所织的绡。
  • 句意：少数民族儿童骑着大象跳舞，江边集市上卖着鲛绡。
• “南诏知非敌，西山亦屡骄”：
  • 字词：“南诏”，唐朝时西南少数民族政权；“西山”，可能指成都西边的山，当地少数民族势力。
  • 句意：知道南诏不是敌手，西山的势力也屡次骄横。
• “勿贪佳丽地，不为圣明朝”：
  • 字词：“佳丽地”，指东川美好的地方；“圣明朝”，圣明的朝廷。
  • 句意：不要贪恋这美好的地方，要为圣明的朝廷效力。
• “少减东城饮，时看北斗杓”：
  • 字词：“东城饮”，可能指宴饮游乐；“北斗杓”，北斗七星的斗柄。
  • 句意：减少一些宴饮游乐，时常看看北斗星的斗柄（不忘朝廷）。
• “莫因乖别久，遂逐岁寒凋”：
  • 字词：“乖别”，离别；“岁寒”，比喻困境。
  • 句意：不要因为离别时间久了，就随着困境而消沉。
• “盛幕开高宴，将军问故僚”：
  • 字词：“盛幕”，盛大的幕府；“故僚”，旧同僚。
  • 句意：盛大的幕府举办高规格的宴会，将军询问旧同僚的情况。
• “为言公玉季，早日弃渔樵”：
  • 字词：“公玉季”，具体指代不明，可能是从翁；“渔樵”，渔人和樵夫，指隐居生活。
  • 句意：替我告诉公玉季，早日放弃隐居生活。

重要军镇刚刚更换主帅，
你向来就被邀请前往。
赴任行程不论远或近，
归来时会有更高地位。
稳稳放开骏马去前行，
高高安置美好的居所。
知道你会前途很顺畅，
离开京城怎会感无聊。
我早忝列家族诸孙末，
和你都曾受隐居召唤。
心一直牵挂着那朝廷，
梦想却在向往处破灭。
素女悲伤弹奏着清瑟，
秦娥悠闲吹奏着玉箫。
山与玄圃相连似很近，
水与银河相接显遥远。
没想到听到新的召唤，
就迅速向往美好前程。
大家都离开良好环境，
像断蓬一样远远漂泊。
谁来改变这轻薄风俗，
百姓已经十分地浮躁。
有才能者期望能成功，
可小人却不肯放过他。
怎敢随这颓败潮流去，
因此内心十分地煎熬。
是非对错在别梦中过，
时节在狂风中显凄惨。
还没到地方谁能写诗，
内心空虚快生病消瘦。
多次施展自己的才华，
勉强想要得美好回报。
我怕自己头发会变白，
而你却先腰挂上官印。
甘心和文人相聚一起，
挥手告别仙人的隐居。
锦里与这里略微相邻，
云台阁却关闭很寂寥。
一川之上只有虚月亮，
万座山坳自生灵芝苗。
瘴雨在急流间猛落下，
离魂在峡谷外渐消散。
不是因为没烛光夜晚，
只是无奈这落花早晨。
好几个地方能遇贵人，
哪个筵席上没有美女。
少数民族儿童骑象舞，
江边集市卖着那鲛绡。
知道南诏不是那敌手，
西山势力也屡次骄横。
不要贪恋这美好地方，
要为圣明的朝廷效力。
减少一些宴饮的游乐，
时常看看北斗的斗柄。
不要因离别时间久了，
就随着困境而消沉了。
盛大幕府举办高宴会，
将军询问旧同僚情况。
替我告诉公玉季你呀，
早日放弃那隐居生活。

李商隐生活在晚唐时期，政治局势动荡，朝廷内部党争激烈。这首诗创作于从翁被邀请到东川弘农尚书幕府任职之时。李商隐可能是借此诗表达对从翁的祝福与期望，同时也融入了自己对自身境遇的感慨以及对当时社会现状的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了多处对比，如“鸾皇期一举，燕雀不相饶”，将有才能的“鸾皇”与小人“燕雀”进行对比，突出了有才能者的艰难处境；“我恐霜侵鬓，君先绶挂腰”，将自己的忧虑与从翁的前途形成对比，表达了自身的无奈。
  • 用典：大量运用典故，如“素女悲清瑟，秦娥弄玉箫”“周铎”“舜韶”“陈阮”“松乔”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也委婉地表达了诗人的情感和想法。
• 语言特色：语言华丽且富有表现力，运用了许多优美的词汇，如“骅骝”“翡翠巢”“紫云阁”“赤城标”等，增强了诗歌的美感。同时，诗句对仗较为工整，体现了李商隐诗歌严谨的格律。
• 意境营造：通过对东川地区的景物描写，如“一川虚月魄，万崦自芝苗”“瘴雨泷间急，离魂峡外销”等，营造出一种既优美又带有凄凉、孤寂氛围的意境，既展现了东川的独特风光，又烘托出诗人送别时复杂的情感以及对从翁的担忧。