赠送前刘五经映三十四韵

这首诗是李商隐赠给前五经博士刘映的长篇诗作。诗中以儒家思想为核心，探讨了国家兴衰与儒学传承的关系，批判了当时社会对儒学的轻视以及各种不良现象，表达了对刘映坚守儒道的赞美和敬重，同时也抒发了自身对儒学的推崇和对现实的忧虑，最后希望能得到刘映的进一步教诲。

• “建国宜师古，兴邦属上庠”：
  • 字词：“师古”，效法古代；“上庠”，古代的大学。
  • 句意：建立国家应该效法古代的制度，振兴邦国要依靠兴办学校。
• “从来以儒戏，安得振朝纲”：
  • 字词：“以儒戏”，把儒学当作儿戏。
  • 句意：向来把儒学当作儿戏，怎么能振兴朝廷的纲纪呢。
• “叔世何多难，兹基遂已亡”：
  • 字词：“叔世”，末世、衰世；“兹基”，指国家的根基。
  • 句意：衰世有这么多的艰难，国家的根基于是就灭亡了。
• “泣麟犹委吏，歌凤更佯狂”：
  • 字词：“泣麟”，传说孔子因见麟被捕获而哭泣，感慨世道衰微；“委吏”，古代管理粮仓的小官；“歌凤”，楚国的接舆曾唱歌劝孔子归隐，这里指佯狂避世。
  • 句意：像孔子那样有贤德的人还曾做过小官，像接舆那样的人更是佯狂避世。
• “屋壁余无几，焚坑逮可伤”：
  • 字词：“屋壁”，指汉代从孔子旧宅墙壁中发现的古文经书；“焚坑”，指秦始皇焚书坑儒。
  • 句意：从屋壁中发现的古书所剩无几，秦始皇焚书坑儒的事实在令人悲伤。
• “挟书秦二世，壤宅汉诸王”：
  • 字词：“挟书”，秦二世时禁止私人藏书的法令；“壤宅”，指汉景帝时鲁恭王拆毁孔子旧宅。
  • 句意：秦二世有挟书之禁，汉时诸王有毁坏孔子旧宅之事。
• “草草临盟誓，区区务富强”：
  • 字词：“草草”，草率；“区区”，渺小、微不足道。
  • 句意：统治者草率地举行盟誓，只微不足道地追求富国强兵。
• “微茫金马署，狼籍鬬鸡场”：
  • 字词：“金马署”，汉代学士待诏之处；“狼籍”，杂乱不堪。
  • 句意：金銮殿中的文臣地位低微，斗鸡场却一片杂乱热闹。
• “尽欲心无窍，皆如面正墙”：
  • 字词：“心无窍”，比喻人愚蠢；“面正墙”，面对墙壁，比喻一无所知。
  • 句意：人们都变得愚蠢无知，好像面对墙壁一样什么都不懂。
• “惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊”：
  • 字词：“豹文鼠”，外表像豹的老鼠；“虎皮羊”，披着虎皮的羊。
  • 句意：人们惊怪于徒有其表的豹文鼠，贪婪地窃取着虎皮羊的虚名。
• “南渡宜终否，西迁冀小康”：
  • 字词：“南渡”，指西晋灭亡后东晋南迁；“西迁”，指唐代安史之乱后朝廷西迁；“否”，厄运。
  • 句意：东晋南渡本应结束厄运，唐代西迁希望能实现小康。
• “策非方正士，贡绝孝廉郎”：
  • 字词：“方正士”，汉代选拔人才的科目之一；“孝廉郎”，汉代推举人才的科目。
  • 句意：朝廷选拔的不是贤良方正之士，举荐的孝廉郎也断绝了。
• “海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳”：
  • 字词：“海鸟悲钟鼓”，出自《庄子》，海鸟被人们用钟鼓之乐款待却吓得要死；“狙公畏服裳”，猴子害怕人的衣服，比喻人们不适应新事物。
  • 句意：就像海鸟面对钟鼓感到悲伤，猴子害怕人的衣服一样，社会上人们对新事物不适应。
• “多岐空扰扰，幽室竟伥伥”：
  • 字词：“多岐”，道路多，比喻选择多；“伥伥”，无所适从的样子。
  • 句意：道路众多让人空自烦扰，在幽室中人们竟无所适从。
• “凝邈为时范，虚空作士常”：
  • 字词：“凝邈”，高远；“士常”，士人的准则。
  • 句意：高远的道德规范成为当时的典范，虚无的观念成了士人的准则。
• “何由羞五霸，直自呰三皇”：
  • 字词：“羞五霸”，以五霸为羞耻；“呰”，诋毁；“三皇”，传说中的上古帝王。
  • 句意：人们不懂得以五霸为羞耻，甚至直接诋毁三皇。
• “别派驱杨墨，他镳并老庄”：
  • 字词：“杨墨”，杨朱和墨翟的学说；“老庄”，老子和庄子的学说；“镳”，马嚼子，这里指引导。
  • 句意：其他的流派驱逐杨朱和墨翟的学说，同时又推崇老子和庄子的学说。
• “诗书资破冢，法制困探囊”：
  • 字词：“资破冢”，依靠发掘古墓中的古书；“困探囊”，像从口袋里取物一样容易破坏法制。
  • 句意：诗书要靠发掘古墓才能得到，法制像从口袋里取物一样容易被破坏。
• “周礼仍存鲁，隋师果禅唐”：
  • 字词：“周礼仍存鲁”，指《周礼》在鲁国保存；“隋师果禅唐”，指隋朝禅让给唐朝。
  • 句意：《周礼》还在鲁国保存着，隋朝果然禅让给了唐朝。
• “鼎新麾一举，革故法三章”：
  • 字词：“鼎新”，革新；“革故”，除旧；“法三章”，刘邦进入关中后与百姓约法三章。
  • 句意：革新就像挥动旗帜一样容易，除旧像制定约法三章一样。
• “星宿森文雅，风雷起退藏”：
  • 字词：“星宿森文雅”，指文人像星宿一样众多；“风雷起退藏”，指隐居的人受到激励而奋起。
  • 句意：文人像星宿一样众多，隐居的人受到激励而奋起。
• “缧囚为学切，掌故受经忙”：
  • 字词：“缧囚”，囚犯；“掌故”，掌管旧事的官员。
  • 句意：囚犯们求学心切，掌管旧事的官员忙于传授经书。
• “夫子时之彦，先生迹未荒”：
  • 字词：“时之彦”，当时的贤才；“迹未荒”，指没有荒废自己的学业和品德。
  • 句意：先生是当时的贤才，您的学业和品德没有荒废。
• “褐衣终不召，白首兴难忘”：
  • 字词：“褐衣”，平民的衣服；“白首”，白头，指年老。
  • 句意：您穿着褐衣始终没有被朝廷征召，到了年老依然不忘振兴儒学的志向。
• “感激殊非圣，栖迟到异粻”：
  • 字词：“感激”，感动奋发；“栖迟”，停留、旅居；“异粻”，这里意思不太明确，可能是指特殊的境遇。
  • 句意：您感动奋发并非为了成为圣人，旅居到了特殊的境遇。
• “片辞褒有德，一字贬无良”：
  • 字词：“片辞”，简短的言辞。
  • 句意：您用简短的言辞褒奖有德行的人，用一个字贬斥不良之人。
• “燕地尊邹衍，西河重卜商”：
  • 字词：“邹衍”，战国时期阴阳家；“卜商”，孔子弟子子夏，在西河讲学。
  • 句意：就像燕地尊重邹衍，西河重视卜商一样，人们尊重您。
• “式闾真道在，拥篲信谦光”：
  • 字词：“式闾”，乘车经过贤人之门时，俯身抚轼表示敬意；“拥篲”，拿着扫帚清扫道路迎接客人，表示敬意。
  • 句意：人们对您行式闾之礼，说明真正的道还在；您拥篲迎客，确实有谦逊的品德。
• “获预青衿列，叨来绛帐旁”：
  • 字词：“青衿”，古代学生的服装；“绛帐”，指老师讲学的地方。
  • 句意：我得以置身于学生之列，荣幸地来到您讲学的地方。
• “虽从各言志，还要大为防”：
  • 字词：“各言志”，各自表达自己的志向。
  • 句意：虽然大家各自表达志向，但还是要多加防范。
• “勿谓孤寒弃，深忧讦直妨”：
  • 字词：“孤寒”，指贫寒孤苦的人；“讦直”，揭发别人的隐私和短处。
  • 句意：不要以为贫寒孤苦的人会被抛弃，要深深忧虑揭发别人短处带来的妨碍。
• “叔孙谗易得，盗跖暴难当”：
  • 字词：“叔孙”，可能指叔孙通，善于阿谀奉承；“盗跖”，传说中的大盗。
  • 句意：像叔孙通那样的谗言容易产生，像盗跖那样的暴行难以抵挡。
• “雁下秦云黑，蝉休陇叶黄”：
  • 字词：“秦云”，秦地的云；“陇叶”，陇地的树叶。
  • 句意：大雁飞下时秦地的云是黑的，蝉声停止时陇地的树叶变黄了。
• “莫逾巾屦念，容许后升堂”：
  • 字词：“巾屦念”，指对老师的思念；“升堂”，指学问或技艺达到高深的境界。
  • 句意：不要忘记对老师的思念，希望以后能让我在学问上更进一步。

建立国家应当效法古代的制度，
振兴邦国要依靠兴办大学。
向来把儒学当作儿戏，
怎么能振兴朝廷的纲纪呢。
衰世有这么多艰难，
国家的根基于是就灭亡了。
孔子见麟哭泣还曾做过小官，
接舆佯狂避世唱歌劝人归隐。
从屋壁中发现的古书所剩无几，
秦始皇焚书坑儒的事实在令人悲伤。
秦二世有挟书之禁，
汉时诸王有毁坏孔子旧宅之事。
统治者草率地举行盟誓，
只微不足道地追求富国强兵。
金銮殿中的文臣地位低微，
斗鸡场却一片杂乱热闹。
人们都变得愚蠢无知，
好像面对墙壁一样什么都不懂。
人们惊怪于徒有其表的豹文鼠，
贪婪地窃取着虎皮羊的虚名。
东晋南渡本应结束厄运，
唐代西迁希望能实现小康。
朝廷选拔的不是贤良方正之士，
举荐的孝廉郎也断绝了。
就像海鸟面对钟鼓感到悲伤，
猴子害怕人的衣服一样，社会不适应新事物。
道路众多让人空自烦扰，
在幽室中人们竟无所适从。
高远的道德规范成为当时的典范，
虚无的观念成了士人的准则。
人们不懂得以五霸为羞耻，
甚至直接诋毁三皇。
其他的流派驱逐杨朱和墨翟的学说，
同时又推崇老子和庄子的学说。
诗书要靠发掘古墓才能得到，
法制像从口袋里取物一样容易被破坏。
《周礼》还在鲁国保存着，
隋朝果然禅让给了唐朝。
革新就像挥动旗帜一样容易，
除旧像制定约法三章一样。
文人像星宿一样众多，
隐居的人受到激励而奋起。
囚犯们求学心切，
掌管旧事的官员忙于传授经书。
先生是当时的贤才，
您的学业和品德没有荒废。
您穿着褐衣始终没有被朝廷征召，
到了年老依然不忘振兴儒学的志向。
您感动奋发并非为了成为圣人，
旅居到了特殊的境遇。
您用简短的言辞褒奖有德行的人，
用一个字贬斥不良之人。
就像燕地尊重邹衍，
西河重视卜商一样，人们尊重您。
人们对您行式闾之礼，说明真正的道还在；
您拥篲迎客，确实有谦逊的品德。
我得以置身于学生之列，
荣幸地来到您讲学的地方。
虽然大家各自表达志向，
但还是要多加防范。
不要以为贫寒孤苦的人会被抛弃，
要深深忧虑揭发别人短处带来的妨碍。
像叔孙通那样的谗言容易产生，
像盗跖那样的暴行难以抵挡。
大雁飞下时秦地的云是黑的，
蝉声停止时陇地的树叶变黄了。
不要忘记对老师的思念，
希望以后能让我在学问上更进一步。

李商隐生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会动荡，儒学的地位受到冲击，各种思想流派纷杂。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可以看出，李商隐对当时社会轻视儒学、道德沦丧的现象深感忧虑。他通过这首诗表达对坚守儒道的刘映的赞美，同时也希望能借助刘映的学问和品德来弘扬儒学，改善社会风气。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中大量运用历史典故，如“泣麟”“歌凤”“焚坑”“挟书”“式闾”“拥篲”等，使诗歌内容更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，也含蓄地表达了诗人对历史和现实的看法。
  • 对比鲜明：诗中多处运用对比，如“金马署”与“鬬鸡场”的对比，突出了文人地位的低下和社会风气的不良；“褐衣终不召”与“白首兴难忘”的对比，表现了刘映不被朝廷重视却坚守志向的高尚品质。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“微茫”“狼籍”“眇眇”“芊芊”等词，生动地描绘出了事物的状态和氛围。同时，诗歌的韵律和谐，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对历史和现实的描写，营造出一种深沉、凝重的意境，表达了诗人对国家命运的忧虑和对儒学复兴的渴望。诗的前半部分着重批判社会现实，后半部分则转向对刘映的赞美和自身的期望，使诗歌的情感层次更加丰富。