和人题真娘墓

这首诗是李商隐和友人之作，围绕真娘墓展开。诗人借凭吊真娘抒发了对红颜薄命的感慨，通过对真娘生前歌舞场景的想象与如今墓前凄凉的对比，营造出一种哀伤、悲戚的氛围，表达了对美好事物消逝的惋惜之情。

• “虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川”：
  • 字词：“虎丘山”，在今江苏苏州西北；“剑池”，在虎丘山下；“逝川”，流逝的河水，这里比喻时光消逝、美人逝去。
  • 句意：在虎丘山下剑池旁边的真娘墓，长久以来让游人们感叹时光的流逝和美人的香消玉殒。
• “罥树断丝悲舞席，出云清梵想歌筵”：
  • 字词：“罥”，缠绕；“断丝”，指断了的琴弦；“清梵”，僧尼诵经的声音。
  • 句意：缠绕在树上的断弦让人悲叹曾经的舞席不再，从云间传来的僧尼诵经声让人想起当年的歌筵盛况。
• “柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱”：
  • 字词：“柳眉”，形容女子眉毛如柳叶般细长；“效颦”，出自东施效颦的典故，指丑女模仿西施皱眉；“榆荚”，榆树的果实，形似铜钱。
  • 句意：真娘如柳叶般的眉毛如今已无处可寻，空留下如丑女效颦般的柳叶；榆荚在空中飞舞，仿佛当年的买笑钱。
• “一自香魂招不得，祗应江上独婵娟”：
  • 字词：“香魂”，指真娘的魂魄；“婵娟”，形容姿态美好，这里指明月。
  • 句意：自从真娘香魂消逝无法招回，大概只有江上那孤独的明月还在陪伴着她。

在虎丘山下剑池之畔，
长久引得游人悲叹时光流转、美人香消。
缠绕树上的断弦，让人悲悼那不再的舞席；
云间传来的清梵，让人忆起往昔的歌筵。
真娘柳眉不再，空有那似效颦的柳叶；
榆荚飘飞，仿若当年的买笑铜钱。
自真娘香魂一去难招回，
只剩江上明月孤独相伴。

李商隐生活在晚唐时期，社会动荡，政治黑暗。真娘是唐代苏州名妓，才貌双全，后因守节自尽，葬于虎丘山下剑池旁。当时有人题诗于真娘墓，李商隐便写下此诗和之。具体创作时间难以精确确定，但从诗中可以看出诗人借凭吊真娘来抒发自己内心对美好事物易逝的感慨，也可能寄寓了对自身怀才不遇、身世飘零的喟叹。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有眼前虎丘山下剑池边真娘墓的实景描写，如“虎丘山下剑池边”；又有对真娘生前歌舞场景的虚写，如“罥树断丝悲舞席，出云清梵想歌筵”，虚实相生，增强了诗歌的艺术感染力。
  • 用典：“效颦”这一典故的运用，增添了诗歌的文化内涵，以丑女模仿西施皱眉来衬托真娘的天生丽质，同时也暗示了真娘的美无人能及，深化了红颜薄命的主题。
• 语言特色：语言优美华丽，如“柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱”，用词精巧，将自然景物与真娘的身世巧妙结合，富有表现力。同时，诗句对仗工整，如“罥树断丝悲舞席，出云清梵想歌筵”，体现了李商隐诗歌严谨的格律和高超的对仗技巧。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、凄凉的意境。从墓前的断弦、清梵，到柳眉、榆荚的联想，再到江上孤独的明月，层层渲染，将诗人对真娘的惋惜与感慨融入其中，使读者深刻感受到美好事物消逝后的落寞与悲哀。