道藏歌诗 四十三

· 无名氏

渊响启灵扉,七门扇羽章。
阳台大洞野,幽逸英芝充。

简要说明

这首诗描绘了一个神秘清幽的道教仙境,展现了仙境中的灵异之景和充盈的仙草,传达出一种超凡脱俗、神秘幽远的意境和情感。

逐句注释

  • “渊响启灵扉,七门扇羽章”:
    • 字词:“渊响”,幽深的声响;“灵扉”,神灵居住之处的门;“七门”,在道教语境中可能指代某种神秘的门户或通道;“扇羽章”,“扇”有挥动之意,“羽章”可能指带有羽毛装饰的符章之类的物品,象征着神秘的道教法术或仪式用品。
    • 句意:幽深的声响开启了神灵居住之处的门,七扇门挥舞着带有羽毛装饰的符章。
  • “阳台大洞野,幽逸英芝充”:
    • 字词:“阳台”,可能并非指常见的阳台概念,在道教文化中可能是一个特定的地名或具有神秘象征意义的地方;“大洞野”,广阔而深邃的洞天之野;“幽逸”,幽静、安逸;“英芝”,灵芝,在道教中灵芝被视为仙草,具有神奇的功效。
    • 句意:阳台所在的广阔深邃的洞天之野,幽静安逸地生长着充盈的灵芝仙草。

现代译文

幽深的声响开启了神灵的门户,
七扇门舞动着羽饰的符章。
阳台那深邃广阔的洞天之野,
幽静中长满了神奇的灵芝仙草。

创作背景

此诗为《道藏歌诗》中的一首,《道藏》是道教经籍的总集。道教在发展过程中产生了大量的文学作品,包括诗歌,这些诗歌往往用于表达教义、赞颂神灵、描绘仙境等。由于是无名氏作品,具体创作时间难以确定,但大致应在道教文化发展并繁荣的时期,如魏晋南北朝到唐宋时期。这些诗歌是道教信仰和文化的体现,反映了当时人们对神仙世界的向往和对道教教义的追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象奇幻:诗中运用了丰富的想象,如“渊响启灵扉”“七门扇羽章”描绘出神秘的场景,开启了一个超越现实的道教仙境之门,展现出奇幻的色彩。
    • 意境营造:通过对“阳台大洞野”“幽逸英芝充”的描写,营造出一种幽静、神秘、超凡脱俗的意境,让读者仿佛置身于一个充满仙气和灵性的世界。
  • 语言特色:语言简洁而富有神秘色彩,使用了一些道教特有的词汇,如“渊响”“灵扉”“羽章”“大洞野”“英芝”等,增强了诗歌的宗教氛围和神秘感。
  • 文化内涵:这首诗蕴含着深厚的道教文化内涵,体现了道教对仙境、神灵、仙草等的崇拜和向往,是研究道教文化和思想的重要资料。

常见问题

《道藏歌诗 四十三》的作者和朝代是什么?

《道藏歌诗 四十三》的作者是无名氏,页面按唐作品展示。

《道藏歌诗 四十三》主要写了什么?

这首诗描绘了一个神秘清幽的道教仙境,展现了仙境中的灵异之景和充盈的仙草,传达出一种超凡脱俗、神秘幽远的意境和情感。

《道藏歌诗 四十三》的创作背景是什么?

此诗为《道藏歌诗》中的一首,《道藏》是道教经籍的总集。道教在发展过程中产生了大量的文学作品,包括诗歌,这些诗歌往往用于表达教义、赞颂神灵、描绘仙境等。由于是无名氏作品,具体创作时间难以确定,但大致应在道教文化发展并繁荣的时期,如魏晋南北朝到唐宋时期。这些诗歌是道教信仰和文化的体现,反映了当时人们对神仙世界的向往和对道教教义的追求。

《道藏歌诗 四十三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象奇幻 :诗中运用了丰富的想象,如“渊响启灵扉”“七门扇羽章”描绘出神秘的场景,开启了一个超越现实的道教仙境之门,展现出奇幻的色彩。 意境营造 :通过对“阳台大洞野”“幽逸英芝充”的描写,营造出一种幽静、神秘、超凡脱俗的意境,让读者仿佛置身于一个充满仙气和灵性的世界。 语言特色 :语言简洁而富有神秘色彩,使用了一些道教特有的词汇,如“渊响”“...