道藏歌诗 三十五

· 无名氏

开度飞玄真,凝化轮空洞。
帝真始明精,号曰字元阳。

简要说明

这首诗属于道藏歌诗,主要围绕道教的神秘理念和神仙真灵展开。诗中描述了一种超凡的开启与变化过程,提及了帝真的精气显明以及其名号,传达出浓厚的道教宗教情感和对神仙世界的尊崇向往。

逐句注释

  • “开度飞玄真,凝化轮空洞”:
    • 字词:“开度”,开启度化,道教中常指开启某种神秘的境界或度化众生;“飞玄真”,“飞玄”可理解为高远玄妙的境界,“真”代表真灵、真道;“凝化”,凝结变化;“轮”,有运转之意;“空洞”,指虚空、混沌的状态。
    • 句意:开启度化那高远玄妙的真灵,凝结变化使其在虚空混沌中运转。
  • “帝真始明精,号曰字元阳”:
    • 字词:“帝真”,指道教中的尊神真灵;“明精”,使精气显明;“号曰”,称作;“元阳”,是该帝真的名号,在道教文化中,“元阳”常与纯阳、至阳之精气相关。
    • 句意:帝真开始使自身的精气显明,它的名号称作元阳。

现代译文

开启并度化那高远玄妙的真灵,
让其凝结变化在虚空混沌中运转。
帝真开始显露出他的精气,
他的名号被称作元阳。

创作背景

道教在发展过程中形成了丰富的经典体系,道藏歌诗便是其中一部分。这些诗歌往往用于宗教仪式、修行体悟或教义阐释。此诗具体创作时间难以确定,但应处于道教发展的某个阶段。道教追求对宇宙、自然和生命的深刻理解,通过诗歌来表达其神秘的教义和对神仙世界的想象。在当时的社会背景下,道教信仰在一定范围内传播,人们希望通过修行和对道的体悟来获得精神上的解脱和超越。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 神秘象征:诗中使用了“飞玄真”“空洞”“帝真”“元阳”等词汇,这些都是道教特有的象征符号,代表着神秘的境界、真灵和教义,通过这些象征,营造出一种神秘莫测的氛围,引发读者对道教神仙世界的遐想。
    • 抽象表述:采用较为抽象的语言来描述道教的理念和过程,如“开度”“凝化”“明精”等,使诗歌充满了玄虚的色彩,需要读者具备一定的道教知识才能深入理解其内涵。
  • 语言特色:语言简洁而凝练,用词古朴典雅,符合道教经典的风格。每一句都短小精悍,但蕴含着深刻的宗教意义,通过简洁的文字传达出丰富的道教思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、高远、超脱尘世的意境。诗中描绘的开启真灵、真灵在虚空运转以及帝真显精等场景,仿佛将读者带入一个虚幻的道教神仙世界,让人感受到道教追求的那种超越现实、与道合一的境界。

常见问题

《道藏歌诗 三十五》的作者和朝代是什么?

《道藏歌诗 三十五》的作者是无名氏,页面按唐作品展示。

《道藏歌诗 三十五》主要写了什么?

这首诗属于道藏歌诗,主要围绕道教的神秘理念和神仙真灵展开。诗中描述了一种超凡的开启与变化过程,提及了帝真的精气显明以及其名号,传达出浓厚的道教宗教情感和对神仙世界的尊崇向往。

《道藏歌诗 三十五》的创作背景是什么?

道教在发展过程中形成了丰富的经典体系,道藏歌诗便是其中一部分。这些诗歌往往用于宗教仪式、修行体悟或教义阐释。此诗具体创作时间难以确定,但应处于道教发展的某个阶段。道教追求对宇宙、自然和生命的深刻理解,通过诗歌来表达其神秘的教义和对神仙世界的想象。在当时的社会背景下,道教信仰在一定范围内传播,人们希望通过修行和对道的体悟来获得精神上的解脱和超越。

《道藏歌诗 三十五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 神秘象征 :诗中使用了“飞玄真”“空洞”“帝真”“元阳”等词汇,这些都是道教特有的象征符号,代表着神秘的境界、真灵和教义,通过这些象征,营造出一种神秘莫测的氛围,引发读者对道教神仙世界的遐想。 抽象表述 :采用较为抽象的语言来描述道教的理念和过程,如“开度”“凝化”“明精”等,使诗歌充满了玄虚的色彩,需要读者具备一定的道教知识才能深入理解其内涵...