道藏歌诗 十一

这首诗带有浓厚的道教色彩，主题围绕道教修行与仙真相会。诗中表达了修行者在特定境遇下获得的嘉会，以及他们之间相互诫勉、相约于特定地点的内容，整体传达出一种对仙真境界的向往与追求之情。

• “玄挺（一作“庭”）自嘉会，金书东华名”：
  • 字词：“玄挺（庭）”，玄可能代表玄妙、深奥的道教境界，挺（庭）具体含义较难确考，或许指某种修行所处之境或状态；“嘉会”，美好的相会；“金书”，道教中记载仙人名籍的书；“东华”，一般指东华帝君，是道教尊神。
  • 句意：在玄妙的境遇中自然迎来美好的相会，名字被记载在东华帝君掌管的金书上。
• “贤安密所戒，相期阳洛汧”：
  • 字词：“贤”，贤能之人，这里指修行者；“安”，安心、遵循；“密所戒”，隐秘的戒律；“相期”，相互约定；“阳洛汧”，“阳”可能代表阳气、光明之地，“洛”指洛水，“汧”指汧水，可能是道教中具有特殊意义的地点。
  • 句意：贤能的修行者安心遵循隐秘的戒律，相互约定在阳洛汧这个地方相聚。

在玄妙之境自然迎来美好的相会，
名字被记上东华帝君的金书。
贤能的修行者遵循隐秘戒律，
相互约定在阳洛汧那个地方相聚。

此诗为无名氏所作的《道藏歌诗》之一。《道藏》是道教经籍的总集，这些歌诗产生于道教发展的过程中。道教在历史上经历了多个发展阶段，其教义、仪式、修行方法等不断丰富和完善。这首诗创作的具体时间难以确定，但可以推测它反映了当时道教修行者的思想和活动。他们追求与仙真的相会，注重遵循隐秘的戒律，诗中的相约地点可能也是他们心中具有特殊宗教意义的地方，整体体现了道教修行者对超凡脱俗境界的向往和追求。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用了大量具有道教象征意义的词汇，如“玄挺（庭）”“金书”“东华”“阳洛汧”等。这些词汇不仅代表了道教的特定概念和神仙，还象征着修行者所追求的超凡境界和目标，使诗歌充满了神秘的宗教氛围。
  • 暗示手法：“贤安密所戒”一句暗示了道教修行中有一些不为人知的隐秘戒律，需要修行者默默遵循，增加了诗歌的神秘感和深邃感。
• 语言特色：语言简洁而凝练，用词古朴，具有浓厚的道教文化特色。每一个词汇都承载着丰富的道教内涵，体现了道教经籍语言的独特风格。
• 意境营造：通过对玄妙相会、金书记名、遵循戒律、相约特定地点等内容的描写，营造出一种神秘、超凡、宁静的意境。让读者感受到道教修行者所处的独特世界，以及他们对仙真境界的虔诚向往和不懈追求，仿佛置身于一个充满仙气和神秘力量的道教世界之中。