谶 十八

此诗从内容来看似乎与菩提达摩相关，诗中传达出一种超脱与恩泽之感，可能寓意着在某种修行或境界中放下外在的形式（如脱帽），小如蚊子之辈会自惭形秽，同时提及东海象等意象，暗示着修行者在不同的情境下都能蒙受恩泽且恩泽不轻。

• “菩提达摩 寄公席[帽]（脱）（从《天圣广灯录》改）权时脱”：
  • 字词：“菩提达摩”，佛教禅宗祖师；“权时”，暂时。
  • 句意：菩提达摩暂时将帽子摘下。
• “蚊子之虫惭小（《天圣广灯录》作“足去”）形”：
  • 字词：“惭”，惭愧。
  • 句意：像蚊子这样微小的虫子会为自己的渺小身形而感到惭愧。
• “东海象归披右服（《天圣广灯录》作“石胀”）”：
  • 字词：“东海象”，可能是一种具有象征意义的形象，“披右服”，穿着右边开口的服饰，在佛教文化中有特定含义。
  • 句意：东海的象归来穿着特定的服饰（右边开口的服饰）。
• “二处蒙恩总不轻”：
  • 字词：“二处”，可能指不同的情境或地方；“蒙恩”，蒙受恩泽。
  • 句意：在两个地方所蒙受的恩泽都不浅。

菩提达摩暂时摘下帽子，
微小如蚊子的虫子也会为自身渺小而惭愧。
东海的象归来穿着右开的服饰，
在两处所蒙受的恩泽都不轻微。

由于“谶 十八”这类谶语诗往往带有神秘色彩且相关背景资料较少，具体创作时间难以明确。菩提达摩是南北朝时期来华传教的高僧，他对中国禅宗的发展影响深远。这首诗可能是后人根据菩提达摩的事迹或教义创作出来的谶语诗，以表达对他的尊崇以及对佛教修行境界的一种感悟和预示。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“菩提达摩”是佛教修行和智慧的象征；“蚊子之虫”象征着世间渺小、浅薄之人；“东海象”可能象征着具有宏大智慧或修行高深的存在。通过这些象征，传达出一种对比和境界的差异。
  • 暗示手法：“二处蒙恩总不轻”以隐晦的方式暗示在不同的修行阶段或情境中，修行者都能获得重要的加持和益处。
• 语言特色：语言简洁古朴，带有一定的神秘气息，符合谶语诗的特点。用词较为直白，但又蕴含着深刻的宗教寓意，需要结合佛教文化和相关背景去深入理解。
• 意境营造：营造出一种庄严、神秘且带有宗教氛围的意境。从菩提达摩的行为（脱帽）到微小虫子的惭愧，再到东海象的归来，最后提及恩泽，展现出一种从外在行为到内在精神境界的升华，让读者感受到佛教修行中那种超凡脱俗和宏大的恩泽。不过，由于此类谶语诗解读存在一定的主观性和不确定性，以上赏析仅基于普遍的文化认知和诗歌内容的初步分析。