十二时颂 十

这首诗围绕修行心境展开，指出人在“人定亥”这个时段易由勇猛精进变得懈怠，强调应放下修学之心，在无相光中自在修行。同时表明要超越传统，若心有杂念则会阻碍修行，最后倡导达到廓然无事的境界，以获得他人认可。

• “人定亥，勇猛精进成懈怠”：
  • 字词：“人定亥”，古代十二时辰中，亥时（约晚上 9 点到 11 点）称人定；“勇猛精进”，指修行时积极努力；“懈怠”，松懈懒惰。
  • 句意：到了亥时，原本修行时积极努力的状态容易变成松懈懒惰。
• “不起纤豪修学心，无相光中常自在”：
  • 字词：“纤豪”，极其细微；“无相光”，佛教用语，指超越表象的空明境界。
  • 句意：不生起哪怕极其细微的修学之心，在超越表象的空明境界中常常能自在无碍。
• “超释迦，越祖代，心有微尘还窒阂”：
  • 字词：“释迦”，指释迦牟尼佛；“祖代”，历代祖师；“微尘”，比喻细微的杂念；“窒阂”，阻碍。
  • 句意：要超越释迦牟尼佛以及历代祖师的境界，但如果心中还有细微的杂念，依然会对修行造成阻碍。
• “廓然无事顿清闲，他家自有通人爱”：
  • 字词：“廓然无事”，形容心境空明，没有任何挂碍；“他家”，指他人；“通人”，指通达事理、明悟佛法的人。
  • 句意：当心境空明没有任何挂碍时，顿时就能感受到清闲自在，这样自然会得到那些通达事理、明悟佛法之人的喜爱。

到了亥时人容易放松，
原本的精进会变成懈怠。
不要生起丝毫修学之心，
在无相的境界中自在开怀。
要超越释迦和历代祖师，
但心中有杂念就会受阻碍。
心境空明顿时清闲自在，
自然会有明悟之人把你爱。

宝志生活于南北朝时期，佛教在当时广泛传播且宗派众多。他是一位颇具影响力的高僧，这首诗体现了他对修行的独特见解。其创作可能是为了教导修行者避免陷入形式上的修学，强调内心的自在与空灵，帮助修行者突破传统观念的束缚，达到更高的修行境界。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“勇猛精进”与“懈怠”进行对比，突出修行者在不同状态下的转变，引发修行者对自身状态的反思。
  • 劝诫：直接表达观点，如“不起纤豪修学心”“心有微尘还窒阂”等，对修行者进行劝诫，明确指出修行的要点和误区。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语阐述深刻的佛教哲理，便于修行者理解和接受。如“廓然无事顿清闲”等语句，以简洁的表述传达出空灵自在的修行境界。
• 意境营造：通过对修行状态和境界的描述，营造出一种空灵、超脱的意境。诗中描绘的“无相光中常自在”“廓然无事顿清闲”等场景，让读者感受到一种超越尘世、摆脱杂念的清净与自在，引导修行者追求这种境界。