十劝 十

此诗为傅翕所作的《十劝》之第十劝，主题围绕劝人修行展开，强调修行的紧迫性，指出一旦生命终结进入黄泉，即便亲人悲伤哭泣也无济于事，旨在劝诫人们珍惜当下抓紧修行。

• “劝君十，相劝修行须在急”：
  • 字词：“劝君十”表明这是第十次劝诫；“相劝”即劝诫；“须在急”强调必须要抓紧、急迫。
  • 句意：第十次劝诫你，劝你修行一定要抓紧时间。
• “一朝命尽入黄泉，父娘妻子徒劳泣”：
  • 字词：“一朝”指一旦、有一天；“命尽”即生命结束；“黄泉”指人死后所归之处；“徒劳”意为白白地、无意义。
  • 句意：一旦生命结束进入黄泉，父母、妻子再怎么哭泣也是徒劳的。

第十次劝诫你呀，
劝你修行一定要刻不容缓。
一旦生命终结进入黄泉，
父母和妻子再哭泣也是白费力气。

傅翕是南朝梁代的著名居士，世称傅大士。当时佛教在南朝广泛传播，社会上宗教氛围浓厚。傅翕以度化众生为己任，通过通俗易懂的语言创作《十劝》等劝诫诗，向大众宣扬佛教修行的理念和重要性，希望人们能够重视修行，解脱生死轮回之苦。此诗具体创作时间难以确定，但应是他致力于弘法劝善过程中的作品。

• 表现手法：采用直白劝诫的方式，直接点明主题，以“劝君”开头，明确表达劝诫之意。用“一朝命尽入黄泉”的假设，营造出一种紧迫感，引起人们对生命无常的警觉。
• 语言特色：语言简洁直白、通俗易懂，没有过多的修饰和高深的词汇，以质朴的语言向大众传达修行的重要性，这使得普通民众能够轻易理解其中的含义，符合其弘法劝善的目的。
• 意境营造：诗中构建出一种生死无常的意境，让读者感受到生命的短暂和脆弱。通过描绘生命终结后亲人徒劳哭泣的场景，强化了劝人抓紧修行的紧迫感，使读者能深刻体会到修行的必要性。