十劝 三

此诗为傅翕《十劝》组诗的第三首，主题围绕劝人珍惜人身，核心情感是劝诫世人要对获得人身心怀惭愧，鼓励人们昼夜念佛，勤修佛法，前往佛寺修行，传达出浓厚的佛教劝化意味。

• “劝君三，人身难得大须惭”：
  • 字词：“劝君三”，表示这是《十劝》中的第三劝；“大须惭”，非常应该感到惭愧。
  • 句意：这是第三劝，要告诉您，获得人身是非常难得的，您应该深感惭愧。
• “昼夜六时常念佛”：
  • 字词：“昼夜六时”，佛教将一昼夜分为六个时段，即晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜；“念佛”，念诵佛号。
  • 句意：白天和夜晚的各个时段都要常常念诵佛号。
• “勤修三宝向伽蓝”：
  • 字词：“三宝”，佛教以佛、法、僧为三宝；“伽蓝”，指寺院。
  • 句意：要勤奋地修行佛法，并且前往寺院进行修行。

这是第三劝，
您要知道获得人身极其难得，真该感到惭愧。
白天黑夜各个时段都要常常念诵佛号，
勤奋地修行佛法，多去寺院里虔诚礼佛。

傅翕生活于南朝梁代，当时佛教在中国得到广泛传播和发展，社会各阶层对佛教的信仰和尊崇达到了较高程度。傅翕作为佛教居士，以通俗易懂的诗歌形式创作《十劝》组诗，旨在向普通民众宣扬佛教教义，劝诫人们珍惜难得的人身，通过念佛、修持佛法来获得解脱，引导大众归向佛教修行。

• 表现手法：采用劝诫的表现手法，以直白的语言和殷切的劝勉口吻，直接向受众传达佛教的修行理念和价值观念，具有很强的针对性和感染力，能让普通民众容易理解和接受佛教教义。
• 语言特色：语言质朴、简洁，没有过多的修饰和华丽的辞藻，使用口语化的表达，如“劝君”“大须惭”等，符合大众的语言习惯，便于在民间传播，体现了佛教弘法的通俗性和普及性。
• 意境营造：整首诗虽然没有描绘具体的景象来营造意境，但通过劝诫的内容，营造出一种严肃、庄重且充满宗教氛围的情境，让读者感受到佛教修行的重要性和紧迫性，引导人们产生对佛法的敬畏和向往之情。