又诗二首 一

此诗是马湘所写的劝诫与自勉之作。诗人表达了自己瞬间省悟过往错误，决定抛弃尘世间琐事的决心。劝人不要贪恋美酒佳人，指出过度的情感纠葛会使人衰老，最后表明自己找到了归隐之路，向往青山自在的生活，传达出一种超脱尘世的豁达情怀。

• “省悟前非一息间，更抛闲事弃尘寰”：
  • 字词：“省悟”，醒悟；“一息间”，一瞬间；“尘寰”，指尘世、人间。
  • 句意：一瞬间便醒悟到之前的错误，进而抛弃世间的琐事，远离这尘世。
• “徒夸美酒如琼液，休恋娇娥似玉颜”：
  • 字词：“徒夸”，白白地夸赞；“琼液”，指美酒；“娇娥”，美丽的女子；“玉颜”，形容女子容貌美丽。
  • 句意：不要白白地夸赞美酒如同琼浆玉液一般，也不要贪恋那容颜如玉的美丽女子。
• “含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑”：
  • 字词：“谩教”，空让、徒使；“情面厚”，重情面；“鬓毛斑”，两鬓头发花白。
  • 句意：即使满脸含笑重情面也是徒然，过多的忧愁还会使人两鬓斑白。
• “云中幸有堪归路，无限青山是我山”：
  • 字词：“堪”，可以、能够；“归路”，指归隐之路。
  • 句意：所幸在云中还有一条可以归隐的路，那无尽的青山都是属于我的。

一瞬间便醒悟了之前的过错，
果断抛弃世间琐事远离尘世。
别再白白夸赞美酒如琼浆玉液，
也不要贪恋那如玉般容颜的佳人。
满脸含笑重情分也是徒然无用，
忧愁过多只会让两鬓渐渐斑白。
幸好云中还有可归隐的道路，
那数不尽的青山都是我的天地。

马湘是唐朝时期的道士。唐朝时期，道教较为兴盛，社会上不少人追求道家的修行与超脱尘世的生活。马湘本人也致力于道教修行，这首诗很可能是他在修行过程中有所感悟而创作的。他通过此诗表达自己对尘世的看淡以及对归隐修行生活的向往，也是对他人的一种劝诫。

• 表现手法：
  • 劝诫说理：整首诗以劝诫的口吻，直接阐述道理。如“徒夸美酒如琼液，休恋娇娥似玉颜”“含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑”等句，直接劝人不要贪恋世俗的享乐和情感纠葛，具有很强的劝诫性。
  • 对比：将尘世的浮华（美酒、娇娥、情面等）与归隐青山的自在进行对比，突出了诗人对归隐生活的向往和对尘世的超脱。
• 语言特色：语言直白易懂，不事雕琢，以简洁明了的语句传达深刻的道理，符合道家朴素自然的思想。例如“省悟前非一息间”“无限青山是我山”等，通俗易懂却又富有深意。
• 意境营造：诗的前半部分描绘了尘世的种种纷扰和虚幻，后半部分则营造出一种空灵、超脱的意境。“云中幸有堪归路，无限青山是我山”展现出一幅云雾缭绕、青山连绵的画面，表达了诗人在归隐之路上的豁达与自在，使读者能够感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与高远。