与潭州智度寺慧觉诗

这首诗围绕佛法展开，诗人表达了对通达者心怀众生、圣贤传法不离本真的认知，向慧觉法师请教佛法西来之意，感叹七祖之后再难觅传承之人，体现了诗人对佛法传承的关注和思考。

• “达者推心兼济物，圣贤传法不离真”：
  • 字词：“达者”，指通达事理、明白佛法的人；“推心”，指真心待人；“济物”，指救济众生；“真”，指佛法的真谛。
  • 句意：通达佛法的人会真心待人并救济众生，圣贤们传授佛法不会偏离真谛。
• “请师开说西来意，七祖如今未有人”：
  • 字词：“开说”，指讲解、阐释；“西来意”，佛教禅宗初祖达摩祖师自印度（西方）来华传教，其教义和宗旨被称为“西来意”；“七祖”，禅宗发展中有祖师传承，七祖一般指禅宗发展脉络中的第七代祖师。
  • 句意：请法师为我讲解一下达摩祖师西来传教的深意，自七祖之后到如今还没出现能传承衣钵的人。

通达佛法之人真心待人救济众生，
圣贤传法始终不会偏离佛法真谛。
恳请法师为我讲解西来传教之意，
七祖之后至今难寻传承佛法之人。

吕岩即吕洞宾，是唐末五代著名道士，道教全真派尊其为“吕祖”。唐朝时期佛教发展兴盛，禅宗更是广泛传播，各宗派之间交流频繁。吕洞宾对佛法也有一定的研究和兴趣，这首诗是他与潭州智度寺慧觉法师交流时所作。他希望通过与法师的交流，深入探究佛法西来的真意，同时也对禅宗传承后继无人的情况表达了感慨。

• 表现手法：
  • 直接抒情：整首诗情感表达直接，诗人毫不隐晦地表达了自己对佛法的理解、对慧觉法师的请教以及对禅宗传承的担忧，如“请师开说西来意，七祖如今未有人”直接点明主题和情感。
  • 对比衬托：前两句“达者推心兼济物，圣贤传法不离真”描述了理想中通达者和圣贤对佛法的践行与传承，与后两句“七祖如今未有人”中现实里难以寻觅传承之人形成对比，更突出了诗人对现状的忧虑。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能清晰地传达出诗人的思想和情感，体现了诗歌质朴的风格。
• 意境营造：诗歌营造出一种严肃、深沉的意境，让人感受到诗人对佛法传承这一重大问题的思考和关切。诗中没有具体的景物描写，而是通过对佛法教义和传承现状的表述，引发读者对佛法传承意义和未来的思索，使整首诗具有一种哲学思辨的氛围。