这首诗以充满奇幻色彩的意象,传达了修炼者应顺应自身修行之事,借助天地之力进行修炼,最终达到超凡入圣境界的思想,体现了道家的修炼理念与追求。
绝句 五
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力,便透三清入紫微。
传时须在乾坤力,便透三清入紫微。
简要说明
逐句注释
- “闪灼虎龙神剑飞”:
- 字词:“闪灼”,闪烁发光;“虎龙”,在道家文化中,“虎”“龙”常代表人体内的阴阳二气等;“神剑”,象征着修炼者的某种精神力量或神通。
- 句意:象征阴阳二气的龙虎所化的神剑闪烁着光芒飞驰。
- “好凭身事莫相违”:
- 字词:“凭”,依靠、凭借;“身事”,指自身的修炼之事;“相违”,违背。
- 句意:最好是依靠自身的修炼之事,不要违背它。
- “传时须在乾坤力”:
- 字词:“传”,这里可能指修炼达到某种境界的传承或延续;“乾坤力”,即天地之力。
- 句意:修炼达到一定阶段进行传承时必须借助天地之力。
- “便透三清入紫微”:
- 字词:“三清”,道教所尊的三位至高神,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊;“紫微”,在道教神话中是天帝居住的地方,代表极高的天界。
- 句意:这样就能穿透三清的境界进入紫微天宫。
现代译文
象征阴阳的龙虎所化的神剑闪烁光芒飞驰,
最好凭借自身的修炼之事不要违背它。
修炼传承之时必须借助天地之力,
这样就能穿透三清境界进入紫微天宫。
创作背景
吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道士,道教全真道祖师。道教在唐朝得到大力推崇,上至皇室下至百姓都对道教有不同程度的信仰与追求。吕洞宾一生云游四方,传道授业,这首诗应是他在传道过程中,以诗歌的形式向修炼者传达道家的修炼理念和对修炼境界的感悟,鼓励修炼者顺应自身,借助天地之力追求更高的境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用了大量的象征意象,如“虎龙”“神剑”“乾坤力”“三清”“紫微”等,这些意象代表着道家修炼中的不同概念和境界,通过象征手法,将抽象的道家修炼思想具象化,使修炼者更容易理解和感悟。
- 层层递进:诗歌从神剑闪烁的奇幻景象入手,引出修炼者要顺应自身修炼之事,接着强调修炼传承需借助天地之力,最后点明修炼所能达到的超凡境界,逻辑清晰,层层递进,逐步引导修炼者理解修炼的过程和目标。
- 语言特色:语言简洁而富有奇幻色彩,充满了道家的神秘气息。用词精炼,以简洁的文字表达了深刻的道家思想,同时又营造出一种超凡脱俗的氛围。
- 意境营造:通过对神剑闪烁、穿透三清入紫微等奇幻场景的描绘,营造出一种神秘、高远、超凡的意境,让读者感受到道家修炼所追求的那种超越尘世、与天地合一的境界,激发修炼者对更高境界的向往和追求。
常见问题
《绝句 五》的作者和朝代是什么?
《绝句 五》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。
《绝句 五》主要写了什么?
这首诗以充满奇幻色彩的意象,传达了修炼者应顺应自身修行之事,借助天地之力进行修炼,最终达到超凡入圣境界的思想,体现了道家的修炼理念与追求。
《绝句 五》的创作背景是什么?
吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道士,道教全真道祖师。道教在唐朝得到大力推崇,上至皇室下至百姓都对道教有不同程度的信仰与追求。吕洞宾一生云游四方,传道授业,这首诗应是他在传道过程中,以诗歌的形式向修炼者传达道家的修炼理念和对修炼境界的感悟,鼓励修炼者顺应自身,借助天地之力追求更高的境界。
《绝句 五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中运用了大量的象征意象,如“虎龙”“神剑”“乾坤力”“三清”“紫微”等,这些意象代表着道家修炼中的不同概念和境界,通过象征手法,将抽象的道家修炼思想具象化,使修炼者更容易理解和感悟。 层层递进 :诗歌从神剑闪烁的奇幻景象入手,引出修炼者要顺应自身修炼之事,接着强调修炼传承需借助天地之力,最后点明修炼所能达到的超凡境界,逻辑清晰,层...