五言 十一

· 吕岩

盗得乾坤祖,阴阳是本宗。
天魂生白虎,地魄产青龙。
运宝泥丸在,搬精入上宫。
有人明此法,万载貌如童。

简要说明

这首诗是吕岩所写的一首关于道家修炼的五言诗。主题围绕道家的修炼理念与方法展开,表达了对通过特定修炼方法达到长生不老、容颜永驻境界的宣扬。

逐句注释

  • “盗得乾坤祖,阴阳是本宗”:
    • 字词:“乾坤祖”,指天地万物的根源、根本法则;“本宗”,根本宗旨。
    • 句意:领悟并掌握了天地万物的根源奥秘,知晓阴阳之道是修炼的根本宗旨。
  • “天魂生白虎,地魄产青龙”:
    • 字词:“天魂”“地魄”,是道家术语,分别代表两种不同的能量或元素;“白虎”“青龙”,是传统的四象之一,这里指代修炼过程中产生的某种能量或物质。
    • 句意:天魂这种能量能生出白虎所代表的物质或能量,地魄能产生青龙所代表的物质或能量。
  • “运宝泥丸在,搬精入上宫”:
    • 字词:“运宝”,指运转体内的精华能量;“泥丸”,道家术语,指人的脑部;“搬精”,将体内的精气进行搬运;“上宫”,也指脑部。
    • 句意:将体内的精华能量运转到脑部,把精气搬运到脑部。
  • “有人明此法,万载貌如童”:
    • 字词:“明”,明白、掌握;“万载”,形容时间长久。
    • 句意:如果有人能够明白并掌握这种修炼方法,那么即使历经漫长岁月,容貌也会如同孩童般年轻。

现代译文

领悟到了天地万物的根源奥秘,
知晓阴阳之道是修炼的根本。
天魂能产生白虎般的能量,
地魄可生出青龙般的物质。
把体内精华运转到脑部,
将精气搬运至脑海之中。
要是有人能明白这种方法,
历经岁月也能容颜如孩童。

创作背景

吕岩生活在唐代,唐代道教盛行,上至皇室下至百姓都对道教有着浓厚的兴趣。许多人渴望通过修炼来达到长生不老、超凡脱俗的境界。吕岩作为道教的代表人物之一,积极宣扬道家的修炼理念和方法。这首诗便是他在这种背景下创作的,旨在向世人传达道家的修炼思想,鼓励人们通过特定的修炼方式来追求长生与永恒。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用了大量的象征手法,如“天魂”“地魄”“白虎”“青龙”“泥丸”“上宫”等,这些词汇并非实指具体的事物,而是象征着道家修炼过程中的能量、物质或身体部位。通过这种象征手法,使诗歌充满了神秘的色彩,也增加了诗歌的内涵和深度。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用简洁的文字表达了复杂的道家修炼理念。诗句对仗工整,如“天魂生白虎,地魄产青龙”“运宝泥丸在,搬精入上宫”,体现了诗歌的韵律美和形式美。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、超凡的意境,让读者仿佛置身于道家的修炼世界中,感受到一种追求长生、超凡脱俗的氛围。诗人通过对修炼方法和效果的描述,激发了读者对道家修炼的向往和探索欲望。

常见问题

《五言 十一》的作者和朝代是什么?

《五言 十一》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。

《五言 十一》主要写了什么?

这首诗是吕岩所写的一首关于道家修炼的五言诗。主题围绕道家的修炼理念与方法展开,表达了对通过特定修炼方法达到长生不老、容颜永驻境界的宣扬。

《五言 十一》的创作背景是什么?

吕岩生活在唐代,唐代道教盛行,上至皇室下至百姓都对道教有着浓厚的兴趣。许多人渴望通过修炼来达到长生不老、超凡脱俗的境界。吕岩作为道教的代表人物之一,积极宣扬道家的修炼理念和方法。这首诗便是他在这种背景下创作的,旨在向世人传达道家的修炼思想,鼓励人们通过特定的修炼方式来追求长生与永恒。

《五言 十一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用了大量的象征手法,如“天魂”“地魄”“白虎”“青龙”“泥丸”“上宫”等,这些词汇并非实指具体的事物,而是象征着道家修炼过程中的能量、物质或身体部位。通过这种象征手法,使诗歌充满了神秘的色彩,也增加了诗歌的内涵和深度。 语言特色 :语言简洁凝练,用简洁的文字表达了复杂的道家修炼理念。诗句对仗工整,如“天魂生白虎,地魄产青龙”“...