这首诗围绕道家修炼展开,讲述了修炼的方法和地点,提及古人修炼成果如今自己也能体验,表达了修炼可延年益寿、使人超脱尘世自由翱翔的观点,展现出对道家修炼境界的追求。
五言 二
姹女住南方,身边产太阳。
蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
过去神仙饵,今来到我尝。
一杯延万纪,物外任翺翔。
蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
过去神仙饵,今来到我尝。
一杯延万纪,物外任翺翔。
简要说明
逐句注释
- “姹女住南方,身边产太阳”:
- 字词:“姹女”,在道家炼丹术语中代表汞;“南方”,按五行学说,南方属火;“太阳”,这里可理解为阳性物质,与“姹女”(阴性)相对。
- 句意:汞处于代表火的南方,其身边能产生阳性物质。
- “蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆”:
- 字词:“蟾宫”,常指月宫,在道家炼丹中是一个象征概念;“玉液”,道家炼丹所追求的珍贵液体;“坎户”,“坎”在八卦中代表水,“坎户”即水的门户;“琼浆”,和“玉液”类似,也是炼丹的成果。
- 句意:在象征的蟾宫中烹制药液,在代表水的门户处炼制琼浆。
- “过去神仙饵,今来到我尝”:
- 字词:“饵”,食用;“尝”,品尝、体验。
- 句意:过去神仙食用的丹药,如今轮到我来品尝体验。
- “一杯延万纪,物外任翱翔”:
- 字词:“延万纪”,延长极长的时间,“纪”是古代纪年单位;“物外”,超脱于尘世之外;“翱翔”,自由自在地飞行。
- 句意:喝下一杯丹药能延长极长的寿命,使人能在尘世之外自由自在地翱翔。
现代译文
汞居于代表火的南方,
它的身边能产出阳性物质。
在蟾宫中烹制药液,
于水的门户处炼制琼浆。
过去神仙食用的丹药,
如今轮到我来品尝。
喝下一杯能延长极长寿命,
在尘世之外自由地翱翔。
创作背景
吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名道教学者、八仙之一。当时道教盛行,炼丹修仙之风在社会上有一定影响。吕洞宾长期致力于道教的修行和传播,这首诗便是他基于道家炼丹思想创作的。他通过诗歌表达自己对炼丹修仙的理解和追求,以及对道家修炼能带来超凡境界的信念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中大量运用道家的象征概念,如“姹女”“太阳”“蟾宫”“坎户”等,这些象征并非具体的事物,而是代表着炼丹过程中的各种要素和阶段,使诗歌具有浓厚的神秘色彩。
- 对比手法:“过去神仙饵,今来到我尝”将过去神仙的经历与自己当下的体验进行对比,突出了自己在修炼上的成果和与神仙的某种联系,增强了诗歌的感染力。
- 语言特色:语言简洁精炼,用词具有道家的专业性和独特性,虽表意隐晦,但简洁的文字传达出丰富的道家思想内涵。
- 意境营造:营造出一种神秘、超凡的意境。诗中描绘的炼丹场景和服用丹药后的效果,如“一杯延万纪,物外任翱翔”,让读者感受到道家修炼所追求的长生不老、超脱尘世的境界,充满了奇幻色彩和浪漫主义气息。
常见问题
《五言 二》的作者和朝代是什么?
《五言 二》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。
《五言 二》主要写了什么?
这首诗围绕道家修炼展开,讲述了修炼的方法和地点,提及古人修炼成果如今自己也能体验,表达了修炼可延年益寿、使人超脱尘世自由翱翔的观点,展现出对道家修炼境界的追求。
《五言 二》的创作背景是什么?
吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名道教学者、八仙之一。当时道教盛行,炼丹修仙之风在社会上有一定影响。吕洞宾长期致力于道教的修行和传播,这首诗便是他基于道家炼丹思想创作的。他通过诗歌表达自己对炼丹修仙的理解和追求,以及对道家修炼能带来超凡境界的信念。
《五言 二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中大量运用道家的象征概念,如“姹女”“太阳”“蟾宫”“坎户”等,这些象征并非具体的事物,而是代表着炼丹过程中的各种要素和阶段,使诗歌具有浓厚的神秘色彩。 对比手法 :“过去神仙饵,今来到我尝”将过去神仙的经历与自己当下的体验进行对比,突出了自己在修炼上的成果和与神仙的某种联系,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言简洁精炼,用词具...