仙乐侑席

· 吕岩

曾经天上三千劫,又在人间五百年。
腰下剑锋横紫电,炉中丹焰起苍烟。
才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。

简要说明

这首诗以自述的方式展现了诗人吕岩作为仙人的超凡经历和能力,表达了其逍遥自在、超脱尘世的心境,同时也流露出一种不被凡人所识的孤独与自得。

逐句注释

  • “曾经天上三千劫,又在人间五百年”:
    • 字词:“劫”,佛教概念,指极长的时间周期;“三千劫”表示经历了漫长的天界时光。
    • 句意:曾经在天上历经了三千次劫难,又在人间度过了五百年岁月。
  • “腰下剑锋横紫电,炉中丹焰起苍烟”:
    • 字词:“紫电”,形容剑的光芒如紫色闪电般锐利;“丹焰”,炼丹炉中丹药燃烧的火焰;“苍烟”,青色的烟雾。
    • 句意:腰间佩剑的剑锋闪烁着如紫电般的光芒,炼丹炉中的火焰升腾起青色的烟雾。
  • “才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天”:
    • 字词:“白鹿”“青牛”,在神话传说中常为仙人的坐骑;“沧海”,大海;“洞天”,道教指神仙居住的地方。
    • 句意:刚刚骑着白鹿越过了茫茫大海,接着又跨上青牛进入了神仙洞府。
  • “小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙”:
    • 字词:“小技”,指前面所描述的各种超凡能力;“等闲”,平常、随便;“聊戏尔”,只是随便玩玩而已。
    • 句意:这些小本领不过是我平常随便玩玩罢了,却没有人知道我是真正的仙人。

现代译文

我曾在天上历经三千次劫难,
又在人间度过悠悠五百年。
腰间佩剑的锋芒似紫色闪电,
炼丹炉中火焰升腾起青烟。
才骑着白鹿跨越茫茫沧海,
又跨上青牛进入神仙洞天。
这些小本领不过随便玩玩,
却无人知晓我是真正神仙。

创作背景

吕岩即吕洞宾,是道教八仙之一。道教在古代有其独特的信仰和传说体系,吕洞宾在民间被视为神仙般的存在。此诗可能是他在游历过程中,感慨自己超凡的经历和不被凡人理解而创作的。其创作时间难以确切考证,但大致反映了道教文化盛行时期人们对于仙人形象和境界的一种想象与表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“曾经天上三千劫,又在人间五百年”运用夸张的手法,突出了诗人经历的漫长和不凡,增强了诗歌的奇幻色彩。
    • 罗列:诗中罗列了“腰下剑”“炉中丹”“骑白鹿”“跨青牛”等一系列超凡的行为和事物,全方位地展现了诗人作为仙人的形象和能力。
  • 语言特色:语言直白简洁,以通俗易懂的文字描绘出奇幻的仙人生活,具有很强的感染力,让读者能够直观地感受到仙人的逍遥自在。
  • 意境营造:通过对自身经历和能力的描述,营造出一种奇幻、神秘的意境。诗中展现出的仙人形象逍遥于天地之间,跨越沧海、进入洞天,给人以无限的遐想空间,同时也流露出一种孤独和不被理解的情绪,使整首诗的意境更加丰富深沉。

常见问题

《仙乐侑席》的作者和朝代是什么?

《仙乐侑席》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。

《仙乐侑席》主要写了什么?

这首诗以自述的方式展现了诗人吕岩作为仙人的超凡经历和能力,表达了其逍遥自在、超脱尘世的心境,同时也流露出一种不被凡人所识的孤独与自得。

《仙乐侑席》的创作背景是什么?

吕岩即吕洞宾,是道教八仙之一。道教在古代有其独特的信仰和传说体系,吕洞宾在民间被视为神仙般的存在。此诗可能是他在游历过程中,感慨自己超凡的经历和不被凡人理解而创作的。其创作时间难以确切考证,但大致反映了道教文化盛行时期人们对于仙人形象和境界的一种想象与表达。

《仙乐侑席》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“曾经天上三千劫,又在人间五百年”运用夸张的手法,突出了诗人经历的漫长和不凡,增强了诗歌的奇幻色彩。 罗列 :诗中罗列了“腰下剑”“炉中丹”“骑白鹿”“跨青牛”等一系列超凡的行为和事物,全方位地展现了诗人作为仙人的形象和能力。 语言特色 :语言直白简洁,以通俗易懂的文字描绘出奇幻的仙人生活,具有很强的感染力,让读者能够直观地感受到仙人的...