七言 五十

这首诗主要围绕炼丹修行展开，诗人先强调炼心的重要性，接着描述自己的生活状态和修炼境界，最后表达神仙事业难以被常人理解，自己专注于养性长生的心境，体现了诗人对修仙炼道的追求与感悟。

• “未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深”：
  • 字词：“还丹”，道教炼丹术语，指经过多次炼制而成的丹药；“炼心”，修炼内心，去除杂念。“元”，同“原”，本来。
  • 句意：在还没有炼成还丹之前，先修炼自己的内心，等丹药炼成之后，才会发觉修仙之道原来如此深奥。
• “每留客有钱酤酒，谁信君无药点金”：
  • 字词：“酤酒”，买酒；“点金”，古代方术，传说中能将普通金属变成黄金的法术。
  • 句意：每次留客人都有钱去买酒，可是谁又相信你没有能点石成金的仙药呢。
• “洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟”：
  • 字词：“洞里风雷”，象征修炼过程中所掌握的神奇力量；“壶中日月”，源自“壶中天地”的典故，比喻仙境或超尘脱俗的境界。
  • 句意：修炼者能够掌控如山洞中风雷般的神奇力量，心中怀有如同壶中日月般的超凡境界。
• “神仙事业人难会，养性长生自意吟”：
  • 字词：“会”，理解；“自意吟”，按照自己的心意吟咏。
  • 句意：神仙所从事的事业常人难以理解，自己只专注于修养心性、追求长生，按照自己的心意吟咏。

还没炼就还丹之时先修炼内心，
等丹药炼成才知修仙之道高深。
每次留客都有钱去把美酒来买，
可谁会相信我没有点金的仙药。
修炼能掌控如山洞风雷的力量，
心中怀有如同壶中日月的境界。
神仙的事业常人难以理解通透，
我只养性长生随心自在地吟咏。

吕岩即吕洞宾，是唐末五代著名道士，道教全真派尊为“北五祖”之一。道教在当时社会有一定的影响力，许多人追求炼丹修仙以求长生不老。吕洞宾一生云游四方，传道度人。这首诗的具体创作时间难以确切知晓，但应是他在修行过程中，结合自身的感悟和经历创作而成，表达了他对修仙炼道的独特见解和自身的修炼境界。

• 表现手法：
  • 对比衬托：首联中“未炼还丹”与“炼心”形成对比，突出炼心的重要性，为后文强调修仙之道的深奥做铺垫。“谁信君无药点金”以他人的不理解来衬托自己对修炼的独特追求。
  • 象征手法：“洞里风雷”象征修炼者所拥有的神奇力量，“壶中日月”象征超凡脱俗的境界，形象地展现了诗人的修炼成果和精神境界。
• 语言特色：语言直白易懂，用简洁的文字表达深刻的哲理。如“每留客有钱酤酒，谁信君无药点金”，以日常的生活场景和通俗的表述，传达出一种世人难以理解自己修炼境界的感慨。
• 意境营造：通过对修炼境界的描述，营造出一种神秘、超凡脱俗的意境。“洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟”让读者感受到诗人所达到的神奇而高远的境界，同时尾联“养性长生自意吟”又营造出一种闲适、自在的氛围，体现了诗人对神仙事业的专注和自得。