七言 三十九

· 吕岩

倾侧华阳醉再三,骑[龙]遇晚下南岩。
眉因拍剑留星电,衣为眠云惹碧岚。
金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。

简要说明

此诗描绘了吕岩潇洒不羁的仙人形象与奇幻的经历。诗中展现了他醉酒、骑龙等行为,以及修炼带来的神奇变化,如金液成雨露,还提及他曾用铁镜照神鬼,营造出神秘奇幻的氛围,表达出一种超凡脱俗、逍遥自在的仙人境界。

逐句注释

  • “倾侧华阳醉再三,骑[龙]遇晚下南岩”:
    • 字词:“倾侧”,形容醉酒后身体歪斜的样子;“华阳”,可能指华阳山等地名,也可理解为仙人居处;“骑[龙]”,骑龙,在神话传说中是仙人的出行方式;“南岩”,南边的山岩。
    • 句意:在华阳之地多次醉酒,身体歪斜,傍晚时分骑着龙从南岩而下。
  • “眉因拍剑留星电,衣为眠云惹碧岚”:
    • 字词:“星电”,像流星闪电一样的光芒;“眠云”,在云间栖息;“碧岚”,山间青色的雾气。
    • 句意:拍剑时剑上的光芒如同星电,留在了眉梢;在云间栖息时,衣服沾染了山间的青色雾气。
  • “金液变来成雨露,玉都归去老松杉”:
    • 字词:“金液”,道教炼丹术中的一种丹药;“玉都”,神话中仙人居住的地方;“老松杉”,使松杉生长得更加古老,可理解为在玉都时光流转,松杉都变得古老。
    • 句意:炼制的金液变化成了雨露,回到玉都后,连松杉都变得古老。
  • “曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭”:
    • 字词:“铁镜”,在古代传说中,铁镜有照妖辟邪的作用;“霹雳”,雷电;“火满潭”,潭水被雷电激起火焰,满是火光。
    • 句意:曾经用铁镜去照神鬼,引发雷电搜索,潭中都布满了火光。

现代译文

在华阳之地再三沉醉,身体歪歪斜斜,
傍晚骑着神龙从南岩悠然降下。
拍剑时剑芒似星电,映在眉梢之上,
云间栖息,衣衫沾染山间青色雾华。
炼制的金液化作了点点雨露,
回到玉都,松杉都在岁月中变老啦。
曾持铁镜去照那神鬼的踪影,
雷电轰鸣搜索,潭水满是火光迸发。

创作背景

吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道教仙人。道教在当时较为兴盛,许多文人道士热衷于修炼、追求长生和超凡脱俗的境界。吕洞宾本人以其传奇的经历和仙风道骨的形象闻名。这首诗可能创作于他修炼过程中或云游四方之时,通过诗歌来展现自己独特的修仙体验和超凡的能力,以表达对道教理想境界的追求和自身的仙人风范。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象奇特:诗中充满了奇幻的想象,如“骑龙遇晚下南岩”“眉因拍剑留星电”“金液变来成雨露”等,将现实与神话相结合,创造出一个神秘莫测的仙人世界,极大地增强了诗歌的艺术感染力。
    • 夸张渲染:“霹雳搜寻火满潭”运用夸张的手法,描绘出用铁镜照神鬼时引发的震撼场景,突出了吕岩的非凡能力和神秘力量,使诗歌的氛围更加惊险奇幻。
  • 语言特色:语言富有浪漫色彩,用词独特。如“星电”“碧岚”等词汇,形象地描绘出奇幻的景象,同时也营造出一种空灵、神秘的美感。诗句对仗工整,如“眉因拍剑留星电,衣为眠云惹碧岚”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过一系列奇幻的描写,营造出一个超凡脱俗、神秘奇幻的仙人意境。从醉酒骑龙的潇洒,到金液成露的神奇,再到照神鬼引发雷电的惊险,读者仿佛置身于一个充满仙魔、变幻莫测的世界中,感受到吕岩所追求的仙人境界和独特的修仙体验。

常见问题

《七言 三十九》的作者和朝代是什么?

《七言 三十九》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。

《七言 三十九》主要写了什么?

此诗描绘了吕岩潇洒不羁的仙人形象与奇幻的经历。诗中展现了他醉酒、骑龙等行为,以及修炼带来的神奇变化,如金液成雨露,还提及他曾用铁镜照神鬼,营造出神秘奇幻的氛围,表达出一种超凡脱俗、逍遥自在的仙人境界。

《七言 三十九》的创作背景是什么?

吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道教仙人。道教在当时较为兴盛,许多文人道士热衷于修炼、追求长生和超凡脱俗的境界。吕洞宾本人以其传奇的经历和仙风道骨的形象闻名。这首诗可能创作于他修炼过程中或云游四方之时,通过诗歌来展现自己独特的修仙体验和超凡的能力,以表达对道教理想境界的追求和自身的仙人风范。

《七言 三十九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象奇特 :诗中充满了奇幻的想象,如“骑龙遇晚下南岩”“眉因拍剑留星电”“金液变来成雨露”等,将现实与神话相结合,创造出一个神秘莫测的仙人世界,极大地增强了诗歌的艺术感染力。 夸张渲染 :“霹雳搜寻火满潭”运用夸张的手法,描绘出用铁镜照神鬼时引发的震撼场景,突出了吕岩的非凡能力和神秘力量,使诗歌的氛围更加惊险奇幻。 语言特色 :语言富有浪漫色彩...