七言 三十四

· 吕岩

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。
曾于锦水为蝉蜕,又向蓬莱别姓名。
三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。

简要说明

这首诗以吕岩的修行感悟为主题,表达了他割弃尘世繁华与荣耀,追求长生之道的决心和境界。诗中讲述了他的修行经历,体现出其修行的超脱与自在,最后展现出功成之后直上玉京的豪迈与潇洒。

逐句注释

  • “割断繁华掉却荣,便从初得是长生”:
    • 字词:“繁华”,指尘世的热闹与奢华;“荣”,荣耀、名利;“初得”,指最初获得的修行感悟或境界。
    • 句意:果断地割舍掉尘世的繁华与荣耀,从最初获得修行的体悟开始,就踏上了追求长生的道路。
  • “曾于锦水为蝉蜕,又向蓬莱别姓名”:
    • 字词:“锦水”,即锦江,在今四川成都一带;“蝉蜕”,蝉蜕皮,比喻解脱;“蓬莱”,传说中的仙山;“别姓名”,寓意舍弃世俗身份。
    • 句意:曾经在锦水之地实现了心灵的解脱,如同蝉蜕皮一般摆脱了尘世的束缚,又前往蓬莱仙山舍弃了自己的世俗姓名,彻底与尘世诀别。
  • “三住住来无否泰,一尘尘在世人情”:
    • 字词:“三住”,具体含义说法不一,可能指某种修行的境界或阶段;“否泰”,《易经》中的两个卦名,否为坏运,泰为好运;“一尘”,指尘世的一点烦恼或牵挂;“尘在”,依然存在。
    • 句意:在修行的不同阶段来来去去,已经不把好坏运放在心上,然而尘世的一些人情世故的牵挂还偶尔存在。
  • “不知功满归何处,直跨虬龙上玉京”:
    • 字词:“功满”,修行圆满;“虬龙”,传说中的一种龙;“玉京”,道教传说中元始天尊居住的地方。
    • 句意:不知道修行圆满之后会去到哪里,只知道自己会直接骑着虬龙前往玉京。

现代译文

毅然割断尘世的繁华,抛弃所有的荣耀,
从最初获得修行体悟,便踏上长生之道。
曾在锦水之地实现心灵的解脱,
又到蓬莱仙山舍弃世俗的姓名。
在修行阶段来去,不再在意好坏运,
尘世的人情牵挂偶尔还会存在。
不知修行圆满后会归向何方,
径直骑着虬龙飞往玉京之上。

创作背景

吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道教仙人。在当时,道教思想盛行,社会动荡不安,人们渴望在宗教中寻求精神寄托和超脱。吕洞宾一生云游四方,传道度人,这首诗可能是他在修行过程中的某个阶段所作,表达了他对修行的感悟和对未来的期许,展现出他超凡脱俗的道教修行者形象。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“蝉蜕”象征着摆脱尘世束缚,获得精神上的解脱;“虬龙”“玉京”等意象象征着超凡的境界和美好的归宿,通过这些象征,使诗歌更具神秘色彩和艺术感染力。
    • 对比手法:“割断繁华掉却荣”与“直跨虬龙上玉京”形成鲜明对比,前者体现出舍弃尘世的决绝,后者展现出修行成功后的潇洒,突出了诗人从世俗到超凡的转变。
  • 语言特色:语言简洁明快,直抒胸臆,用直白的语言表达深刻的修行感悟,没有过多的修饰,但却充满了力量。如“割断”“掉却”等动词的使用,表现出诗人果断的态度。
  • 意境营造:诗中营造出一种超脱尘世、神秘高远的意境。从割弃繁华到跨龙上玉京,构建了一个从现实到虚幻、从世俗到仙境的空间,让读者感受到诗人追求长生、向往仙境的精神世界。

常见问题

《七言 三十四》的作者和朝代是什么?

《七言 三十四》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。

《七言 三十四》主要写了什么?

这首诗以吕岩的修行感悟为主题,表达了他割弃尘世繁华与荣耀,追求长生之道的决心和境界。诗中讲述了他的修行经历,体现出其修行的超脱与自在,最后展现出功成之后直上玉京的豪迈与潇洒。

《七言 三十四》的创作背景是什么?

吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道教仙人。在当时,道教思想盛行,社会动荡不安,人们渴望在宗教中寻求精神寄托和超脱。吕洞宾一生云游四方,传道度人,这首诗可能是他在修行过程中的某个阶段所作,表达了他对修行的感悟和对未来的期许,展现出他超凡脱俗的道教修行者形象。

《七言 三十四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“蝉蜕”象征着摆脱尘世束缚,获得精神上的解脱;“虬龙”“玉京”等意象象征着超凡的境界和美好的归宿,通过这些象征,使诗歌更具神秘色彩和艺术感染力。 对比手法 :“割断繁华掉却荣”与“直跨虬龙上玉京”形成鲜明对比,前者体现出舍弃尘世的决绝,后者展现出修行成功后的潇洒,突出了诗人从世俗到超凡的转变。 语言特色 :语言简洁明快,直抒胸臆,用...