这首诗是吕岩所作的七言诗,主题围绕道家的修炼理念与境界展开。诗中描述了修炼的过程、达到的效果以及修炼者应有的追求,表达了对道家修炼之路的肯定,强调通过自身修炼获得超脱,而非依赖其他。
七言 二十三
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。
九盏水中煎赤子,一轮火内养黄婆。
月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
九盏水中煎赤子,一轮火内养黄婆。
月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
简要说明
逐句注释
- “龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何”:
- 字词:“龙精”“龟眼”为道家修炼术语,具体指代修炼中的精气神等要素;“丈六男儿”指普通人。
- 句意:当修炼达到龙精和龟眼所代表的状态相互融合协调时,普通的人就难以企及这种境界了。
- “九盏水中煎赤子,一轮火内养黄婆”:
- 字词:“九盏水”“一轮火”是比喻修炼时的火候和条件;“赤子”“黄婆”在道家修炼中分别代表心、脾等脏器,也可理解为修炼的关键内在元素。
- 句意:在特定的修炼环境和火候下,对身体内的关键元素进行培育和修炼。
- “月圆自觉离天网,功满方知出地罗”:
- 字词:“月圆”象征修炼达到圆满的状态;“天网”“地罗”比喻世俗的束缚和限制。
- 句意:当修炼达到圆满境界时,自然能够察觉到自己已经摆脱了世俗的种种束缚。
- “半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀”:
- 字词:“龙凤髓”比喻修炼所获得的精华;“弥陀”指佛教中的阿弥陀佛。
- 句意:在修炼有一定成果、处于一种自在状态时,适合吸纳修炼所得的精华,劝诫人们不要再去寻求佛教的解脱之道,而应专注于道家的修炼。
现代译文
当龙精与龟眼所代表的修炼状态相互融合协调,普通人就难以与之相比。
在特定的修炼火候下,对身体内的关键元素进行培育。
当修炼达到圆满,自然能察觉自己已摆脱世俗束缚。
修炼有所成果时,吸纳修炼所得的精华,劝你不要再去寻求佛教的解脱。
创作背景
吕岩即吕洞宾,是道教全真派北五祖之一,生活于唐代。唐朝时期,宗教文化繁荣,道教和佛教都有广泛传播。吕洞宾长期致力于道家修炼与传道,这首诗是他基于自身的修炼感悟和道家思想创作的。他通过诗歌的形式向世人传达道家修炼的理念和方法,鼓励人们通过自身的修炼达到超脱世俗、获得长生的境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中大量运用象征手法,如“龙精”“龟眼”“赤子”“黄婆”“龙凤髓”等,这些词汇并非实指,而是象征着道家修炼中的精气神、关键脏器以及修炼所得的精华等,使诗歌充满了神秘的道家色彩。
- 对比手法:“丈六男儿不奈何”将普通人和修炼有成者进行对比,突出了修炼达到特定境界后的超凡脱俗,强调了道家修炼的独特价值。
- 语言特色:语言简洁而富有深意,使用了道家特有的术语和比喻,营造出一种神秘、玄奥的氛围。这些术语虽然对于不了解道家文化的人来说较难理解,但却准确地传达了道家修炼的核心思想和方法。
- 意境营造:整首诗营造出一种超凡脱俗、追求自由解脱的意境。从修炼的过程到最终摆脱世俗束缚,再到吸纳精华、达到自在境界,诗中描绘了一个完整的道家修炼之路,使读者感受到道家所追求的那种超越尘世、逍遥自在的精神境界。
常见问题
《七言 二十三》的作者和朝代是什么?
《七言 二十三》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。
《七言 二十三》主要写了什么?
这首诗是吕岩所作的七言诗,主题围绕道家的修炼理念与境界展开。诗中描述了修炼的过程、达到的效果以及修炼者应有的追求,表达了对道家修炼之路的肯定,强调通过自身修炼获得超脱,而非依赖其他。
《七言 二十三》的创作背景是什么?
吕岩即吕洞宾,是道教全真派北五祖之一,生活于唐代。唐朝时期,宗教文化繁荣,道教和佛教都有广泛传播。吕洞宾长期致力于道家修炼与传道,这首诗是他基于自身的修炼感悟和道家思想创作的。他通过诗歌的形式向世人传达道家修炼的理念和方法,鼓励人们通过自身的修炼达到超脱世俗、获得长生的境界。
《七言 二十三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中大量运用象征手法,如“龙精”“龟眼”“赤子”“黄婆”“龙凤髓”等,这些词汇并非实指,而是象征着道家修炼中的精气神、关键脏器以及修炼所得的精华等,使诗歌充满了神秘的道家色彩。 对比手法 :“丈六男儿不奈何”将普通人和修炼有成者进行对比,突出了修炼达到特定境界后的超凡脱俗,强调了道家修炼的独特价值。 语言特色 :语言简洁而富有深意,...