七言 五十

此诗围绕道家修行展开，表达了修行者修成境界后的状态，将世间光阴短暂与洞中方得长久进行对比，描绘出修行者超凡脱俗的形象，最后表达出对修行高人进一步指导的期盼，体现出对更深层次修行奥秘的追求。

• “修修修得到乾乾，方号人间一醉仙”：
  • 字词：“修修修”强调不断修行；“乾乾”，取自《易经》“君子终日乾乾”，有刚健不息、精进不止之意；“醉仙”，超凡脱俗、逍遥自在如醉酒之仙人。
  • 句意：不断努力修行达到刚健不息、精进不止的境界，才能够被称作人间的醉仙。
• “世上光阴催短景，洞中花木任长年”：
  • 字词：“短景”，景通“影”，短景指短暂的日光，象征世间光阴短暂；“洞中”，通常指道家仙境洞府，有“洞中方一日，世上已千年”之说。
  • 句意：世上的光阴催促着日光迅速流逝，显得无比短暂，而洞府中的花木却可以随意地长久生长。
• “形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天”：
  • 字词：“形”，身形；“玄宫”，道家所说的神仙居住的宫殿。
  • 句意：修行者的身形能够在峭壁间飞行，可见并非凡俗之躯；其精神在玄宫中，仿佛别有一番天地。
• “唯愿先生频一顾，更玄玄外问玄玄”：
  • 字词：“先生”，这里指修行高深的人；“玄玄”，道家认为道是玄之又玄的，这里表示极其深奥的道理。
  • 句意：只希望先生能够经常关照一下，在极其深奥的道理之外，再询问更深层次的奥秘。

不断地修行，一直到达到刚健不息的境界，
才能够被称为人间逍遥自在的醉仙。
世间的光阴匆匆，催促着日光快速消逝，
而洞府中的花木却能随意地长久生长。
修行者的身形能在峭壁间飞行，绝非凡俗之躯，
其精神仿佛置身于玄宫，别有一番天地。
只希望先生能常常关注我，
在这玄而又玄的道理之外，再为我解答更深的奥秘。

吕岩即吕洞宾，是唐末五代著名的道士，道教全真道尊为北五祖之一。在当时，道教思想盛行，修道炼丹之风较为普遍。这首诗创作于他修行过程中，体现了他对道家修行的深刻感悟和对更高修行境界的追求。诗中反映了他对世间光阴短暂的感慨以及对道家仙境中长久逍遥的向往，同时也表达了向更高明的修行者请教更深奥修行道理的渴望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“世上光阴催短景”与“洞中花木任长年”进行对比，突出了世间的短暂无常和道家仙境的永恒长久，强调了修行的意义和价值。
  • 想象：“形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天”运用想象的手法，描绘出修行者超凡脱俗的形象和神秘的修行境界，增添了诗歌的奇幻色彩。
• 语言特色：语言简洁明快，直接表达修行者的心境和追求。“修修修”的重复使用，增强了语气，突出了修行的艰辛和执着。“玄玄”的反复运用，强调了道家道理的深奥难懂。
• 意境营造：通过对道家仙境和修行者形象的描绘，营造出一种神秘、超凡的意境。诗中既有对世间现实的感慨，又有对道家理想境界的向往，使读者仿佛置身于一个充满神秘色彩的修行世界中，感受到修行者对道的不懈追求。