七言 四十九

这首诗描绘了诗人接到紫诏，受元君之命前往会三清，服用金鼎丹砂后超凡入仙的奇幻经历，展现了一幅仙人邀会、乘鹤而行的美妙画面，最后表达了功满参真之后确信自己位列仙班的感慨。

• “紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清”：
  • 字词：“紫诏”，帝王或仙人的诏书；“鸾”，传说中凤凰一类的神鸟；“玉京”，道教称天帝所居之处；“元君”，道教对女仙的尊称；“三清”，道教所尊的三位至高神，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
  • 句意：紫色的诏书伴随着神鸟从玉京降临，元君命我去和三清相会。
• “便将金鼎丹砂饵，时拂霞衣驾鹤行”：
  • 字词：“金鼎”，炼丹的鼎器；“丹砂”，朱砂，古代道教认为可炼制丹药；“霞衣”，仙人的衣服。
  • 句意：我便服用了金鼎中炼制的丹砂，不时地拂动着霞衣，驾着仙鹤飞行。
• “天上双童持珮引，月中娇女执幡迎”：
  • 字词：“双童”，仙童；“珮”，玉佩；“幡”，旗帜。
  • 句意：天上有两个仙童拿着玉佩在前引路，月宫中娇美的仙女拿着旗帜来迎接。
• “此时功满参真后，始信仙都有姓名”：
  • 字词：“功满”，修行的功夫圆满；“参真”，参悟真理；“仙都”，仙人居住的地方。
  • 句意：到这时修行功夫圆满、参悟真理之后，才相信仙都中已经有了自己的姓名。

紫色的诏书随着神鸟从玉京降下，
元君命令我去和三清神仙相会。
我马上服用了金鼎炼制的丹砂，
不时拂动霞衣驾着仙鹤去赴会。
天上仙童拿着玉佩在前面引领，
月中仙女举着旗帜前来相迎接。
此时修行圆满参悟了仙门真理，
才相信仙都名册上已有我姓名。

吕岩即吕洞宾，是道教全真道祖师。道教在唐朝时得到了极大的发展，统治者大力推崇，社会上也弥漫着浓厚的宗教氛围。吕洞宾一生云游四方，潜心修行，这首诗应是他在修行过程中，想象自己功成得道、与仙相会的情景而创作的，体现了他对道教修行境界的追求和对成仙证道的向往。

• 表现手法：
  • 想象丰富：整首诗充满了奇幻的想象，从紫诏降临、元君相命，到服用丹砂、驾鹤飞行，再到仙童引路、仙女相迎，构建了一个瑰丽的神仙世界，展现出道教文化中独特的浪漫主义色彩。
  • 虚实结合：诗中的场景是虚构的，是诗人对得道成仙情景的想象，但这种想象又建立在道教的教义和神话传说基础之上，以虚写实，表达了诗人对修行成果的期待和对道教信仰的虔诚。
• 语言特色：语言华丽而富有仙气，如“紫诏”“玉京”“金鼎”“霞衣”“仙童”“娇女”等词汇，营造出一种神秘、高雅的氛围，符合道教超凡脱俗的追求。
• 意境营造：通过对仙人邀会、乘鹤飞行等场景的描写，营造出一种空灵、美妙、超凡的意境，让读者仿佛置身于一个远离尘世的神仙世界，感受到道教修行所追求的那种超脱与自在。