七言 四十七

· 吕岩

举世何人悟我家,我家别是一荣华。
盈箱贮积登仙录,满室收藏伏火砂。
顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。

简要说明

此诗为吕岩所作,表达了自己所追求的道家修行的独特境界,与世俗所认为的荣华富贵截然不同。诗中描绘了自己收藏的道家典籍与丹药,阐述了自己的修行方式,最后以五彩霞回应凡夫俗子对自己生计的询问,体现出一种超凡脱俗的道家情怀。

逐句注释

  • “举世何人悟我家,我家别是一荣华”:
    • 字词:“举世”,整个世间;“悟”,领悟、理解;“我家”,这里指吕岩所代表的道家修行者的世界;“别是”,另有、不同。
    • 句意:整个世间有谁能领悟我们道家修行者的世界呢,我们的世界另有一番荣华。
  • “盈箱贮积登仙录,满室收藏伏火砂”:
    • 字词:“盈箱”,装满箱子;“贮积”,储存、积累;“登仙录”,记载着成仙方法、秘诀等内容的道家典籍;“伏火砂”,经过炼制等处理的丹药原料,在道家炼丹术中较为重要。
    • 句意:装满箱子地储存着成仙的秘籍,满屋子收藏着炼丹用的伏火砂。
  • “顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花”:
    • 字词:“顿饮”,尽情畅饮;“长生天上酒”,寓意能让人长生不老的仙酒;“不死洞中花”,指道家修行洞府中种植的具有神奇功效、象征长生的花。
    • 句意:尽情畅饮那能让人长生的天上仙酒,经常栽种洞府中象征不死的花。
  • “凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞”:
    • 字词:“凡流”,指平凡、世俗的人;“生计”,生活方式、谋生之道;“五彩霞”,是道家常用来象征超凡脱俗、仙境等的意象。
    • 句意:如果世俗之人问我的生活方式,那就是遍地纷纷的五彩霞。

现代译文

整个世间有谁能领悟我们道家的世界呢,
我们的世界有着别样的荣华。
装满箱子地储存着成仙的秘籍,
满屋子收藏着炼丹用的伏火砂。
尽情畅饮那能让人长生的天上仙酒,
经常栽种洞府中象征不死的花。
如果世俗之人问我的生活方式,
那便是遍地纷纷的五彩霞啊。

创作背景

吕岩是道教中的著名人物,世称吕祖。道教在唐朝时期得到了很大的发展,唐朝统治者推崇道教,使得道教思想在社会上广泛传播。吕岩生活在这样的时代背景下,热衷于道家修行与传道。这首诗可能是他在修行过程中,面对世俗之人对自己生活的不理解,有感而发所作,旨在宣扬道家超凡脱俗的修行境界与追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的开篇将世俗之人与自己所代表的道家修行者进行对比,突出了世人难以领悟道家独特的“荣华”,强调了道家修行境界的与众不同。
    • 象征:“登仙录”象征着道家的知识与修行方法,“伏火砂”象征着炼丹术,“长生天上酒”“不死洞中花”象征着道家追求的长生不老的境界,“五彩霞”象征着道家超凡脱俗的仙境与生活方式,通过这些象征手法,形象地表达了道家的思想与追求。
  • 语言特色:语言直白,通俗易懂,以简洁的语言阐述了深刻的道家哲理。没有过多华丽的辞藻修饰,但却能清晰地传达出自己的观点与情感。
  • 意境营造:通过对自己修行生活的描述,营造出一种超凡脱俗、神秘空灵的道家意境。诗中所描绘的满箱的登仙录、满室的伏火砂、畅饮仙酒、栽种仙花以及遍地五彩霞的场景,给人一种远离尘世、逍遥自在的感觉,使读者能感受到道家修行者所追求的独特境界。

常见问题

《七言 四十七》的作者和朝代是什么?

《七言 四十七》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。

《七言 四十七》主要写了什么?

此诗为吕岩所作,表达了自己所追求的道家修行的独特境界,与世俗所认为的荣华富贵截然不同。诗中描绘了自己收藏的道家典籍与丹药,阐述了自己的修行方式,最后以五彩霞回应凡夫俗子对自己生计的询问,体现出一种超凡脱俗的道家情怀。

《七言 四十七》的创作背景是什么?

吕岩是道教中的著名人物,世称吕祖。道教在唐朝时期得到了很大的发展,唐朝统治者推崇道教,使得道教思想在社会上广泛传播。吕岩生活在这样的时代背景下,热衷于道家修行与传道。这首诗可能是他在修行过程中,面对世俗之人对自己生活的不理解,有感而发所作,旨在宣扬道家超凡脱俗的修行境界与追求。

《七言 四十七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的开篇将世俗之人与自己所代表的道家修行者进行对比,突出了世人难以领悟道家独特的“荣华”,强调了道家修行境界的与众不同。 象征 :“登仙录”象征着道家的知识与修行方法,“伏火砂”象征着炼丹术,“长生天上酒”“不死洞中花”象征着道家追求的长生不老的境界,“五彩霞”象征着道家超凡脱俗的仙境与生活方式,通过这些象征手法,形象地表达了道家的思想...