七言 四十一

这首诗表达了诗人追求自由自在、超脱尘世的修仙境界。描述了自己无名无利、自在优游的生活状态，以及修炼的过程和目标，最终希望能丹药炼成、功成羽化，脱离尘世。

• “无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬”：
  • 字词：“优游”，悠闲自得；“唱酬”，以诗词相酬答，这里指饮酒唱歌相互应和。
  • 句意：不追求名声和利益，自由自在地生活，遇到美酒和欢歌就尽情地饮酒唱和。
• “数载未曾经圣阙，千年唯只在仙州”：
  • 字词：“圣阙”，指帝王居住的宫殿，借指尘世官场；“仙州”，仙人居住的地方。
  • 句意：多年来不曾涉足尘世官场，只愿长久地待在仙人居住的地方。
• “寻常水火三回进，真个夫妻一处收”：
  • 字词：“水火”，在道教修炼中，“水”“火”常代表人体的某些物质或能量；“真个夫妻”，道教术语，一般指人体内阴阳两种物质的结合。
  • 句意：按照寻常的修炼方法，让体内的“水火”能量运行三次，使体内阴阳两种物质完美结合。
• “药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流”：
  • 字词：“药就”，丹药炼成；“羽化”，道教称飞升成仙；“尘坌”，灰尘，比喻尘世的烦恼和污浊。
  • 句意：等到丹药炼成、大功告成，身体就能飞升成仙，进而抛开尘世的烦恼，脱离凡人的行列。

不图名来不图利，自在逍遥任我游，
有酒有歌就畅饮，放声高歌相唱酬。
多年未曾进官场，一心只在仙乡留。
修炼之时水火转，三次运行莫停留。
阴阳调和成一体，体内生机共长守。
丹药炼成大功就，飞身成仙乐无忧。
抛开尘世烦恼事，跳出凡俗不回头。

吕岩即吕洞宾，是唐末五代著名的道教仙人。当时社会动荡不安，战争频繁，人们生活困苦。道教思想在这一时期广泛传播，许多人希望通过修炼道教法术来摆脱现实的苦难，追求长生不老和精神解脱。吕洞宾本人也潜心于道教修炼和传道活动，这首诗便是他对自身修炼理念和追求的表达，体现了他超脱尘世、追求修仙的心境。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗中通过“水火”“真夫妻”“药”等道教术语，来比喻修炼的过程和方法，托物言志，表达了自己对道教修炼的追求和对成仙境界的向往。
  • 对比：将“圣阙”所代表的尘世官场与“仙州”所代表的仙人居所进行对比，突出了诗人对尘世的厌弃和对仙界的向往。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白地表达了诗人的思想和情感，同时又带有浓厚的道教文化色彩，体现了道教诗歌的独特风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、空灵自在的意境。从“无名无利任优游”的自在生活，到“药就功成身羽化”的成仙境界，展现出一个远离尘世喧嚣、追求精神解脱的修仙者形象，使读者感受到一种超凡脱俗的氛围。