此诗为吕岩所作的七言诗,主要围绕道家修炼的内容展开,讲述了服食丹药后的奇妙感受以及修炼所带来的效果,强调修炼之法需有缘人才能传授,不可轻易外传。
七言 三十
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。
庚虎循环餐绛雪,甲龙夭乔迸灵泉。
三三上应三千日,九九中延九万年。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
庚虎循环餐绛雪,甲龙夭乔迸灵泉。
三三上应三千日,九九中延九万年。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
简要说明
逐句注释
- “才吞一粒便安然,十二重楼九曲连”:
- 字词:“一粒”,通常指道家修炼中的丹药;“十二重楼”,人体部位名,一般指喉咙;“九曲”,多曲折之意,这里形容人体经络。
- 句意:刚刚吞下一粒丹药就感觉身心安然,喉咙与曲折的经络仿佛相连通。
- “庚虎循环餐绛雪,甲龙夭乔迸灵泉”:
- 字词:“庚虎”,在道家理论中,庚属金,虎代表西方,“庚虎”是一种象征;“绛雪”,丹药的一种称呼;“甲龙”,甲属木,龙代表东方,也是一种象征;“夭乔”,屈伸自如的样子;“灵泉”,道家认为修炼时口中生出的津液。
- 句意:体内如“庚虎”般的能量循环运转,服食着丹药,而像“甲龙”般的生机屈伸自如,口中涌出津液。
- “三三上应三千日,九九中延九万年”:
- 字词:“三三”,可能象征着某种修炼的阶段或周期;“三千日”,表示较长的修炼时间;“九九”,同样是一种象征,寓意长久;“九万年”,极言寿命之长。
- 句意:修炼的阶段对应着三千日的时间,通过修炼能延长长久的寿命。
- “须得有缘方可授,未曾轻泄与人传”:
- 字词:“有缘”,指与修炼之法有缘分的人;“轻泄”,轻易泄露。
- 句意:必须是有缘分的人才能传授这修炼之法,不能轻易地泄露给他人。
现代译文
刚吞下一粒丹药就身心安稳,
喉咙和经络仿佛紧密相连。
体内能量循环运转服食丹药,
生机屈伸口中涌出津液甘甜。
修炼阶段对应漫长的时日,
能够延长那长久的寿命期限。
必须是有缘人才能传授此术,
绝不轻易泄露给他人流传。
创作背景
吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道教仙人。唐朝时期,道教得到统治者的尊崇与支持,发展十分兴盛,炼丹修仙之风盛行。吕洞宾一生致力于道家修炼与传道,这首诗很可能是他在传道过程中,对道家修炼方法和效果的一种阐述。他强调修炼之法的神秘性和传承的严格性,以维护道家修炼传统的严肃性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中大量运用象征手法,如“庚虎”“甲龙”“绛雪”“灵泉”等,这些意象并非实指,而是代表着道家修炼过程中的各种能量、物质和现象,使诗歌充满了神秘的宗教色彩。
- 数字运用:“三三”“三千日”“九九”“九万年”等数字的使用,不仅强调了修炼的周期性和效果的长久性,还增添了诗歌的节奏感和韵律感。
- 语言特色:语言简洁而富有深意,运用了道家特有的术语,具有很强的专业性和神秘性。这些术语对于了解道家文化的人来说,能够传达出丰富的信息,但对于不熟悉道家文化的人来说,则显得晦涩难懂。
- 意境营造:通过对修炼过程和效果的描述,营造出一种神秘、超凡脱俗的意境。读者可以感受到道家修炼所追求的那种身心和谐、延年益寿的境界,仿佛置身于一个充满奇幻色彩的修仙世界之中。同时,诗中强调修炼之法不可轻传,更增添了这种意境的神秘感和庄重感。
常见问题
《七言 三十》的作者和朝代是什么?
《七言 三十》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。
《七言 三十》主要写了什么?
此诗为吕岩所作的七言诗,主要围绕道家修炼的内容展开,讲述了服食丹药后的奇妙感受以及修炼所带来的效果,强调修炼之法需有缘人才能传授,不可轻易外传。
《七言 三十》的创作背景是什么?
吕岩即吕洞宾,是唐末五代著名的道教仙人。唐朝时期,道教得到统治者的尊崇与支持,发展十分兴盛,炼丹修仙之风盛行。吕洞宾一生致力于道家修炼与传道,这首诗很可能是他在传道过程中,对道家修炼方法和效果的一种阐述。他强调修炼之法的神秘性和传承的严格性,以维护道家修炼传统的严肃性。
《七言 三十》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中大量运用象征手法,如“庚虎”“甲龙”“绛雪”“灵泉”等,这些意象并非实指,而是代表着道家修炼过程中的各种能量、物质和现象,使诗歌充满了神秘的宗教色彩。 数字运用 :“三三”“三千日”“九九”“九万年”等数字的使用,不仅强调了修炼的周期性和效果的长久性,还增添了诗歌的节奏感和韵律感。 语言特色 :语言简洁而富有深意,运用了道家特有...