这首诗是吕岩所写的七言诗,主题围绕道家的炼丹修行。诗中描述了炼丹的过程、成果以及修行达到的境界,表达了希望能有同道者一起进入超凡脱俗、长生不死境界的愿望。
七言 二十八
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。
神龟出入庚辛位,丹凤翺翔甲乙方。
九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
神龟出入庚辛位,丹凤翺翔甲乙方。
九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
简要说明
逐句注释
- “解匹真阴与正阳,三年功满结成霜”:
- 字词:“真阴”与“正阳”是道家炼丹术语,分别代表两种对立又统一的阴阳元素;“解匹”意为调和匹配;“结成霜”指炼丹成功,丹成的一种形象说法。
- 句意:调和匹配真阴与正阳这两种元素,经过三年的修炼功夫圆满,丹就炼成了。
- “神龟出入庚辛位,丹凤翺翔甲乙方”:
- 字词:“神龟”“丹凤”是道家炼丹中常用的象征物;“庚辛位”在五行中庚辛属金,代表西方;“甲乙方”在五行中甲乙属木,代表东方。
- 句意:神龟在西方方位出入,丹凤在东方方位翱翔,象征着炼丹过程中阴阳二气在不同方位的运转。
- “九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光”:
- 字词:“九鼎”在道家有特殊含义,可指代炼丹的器具;“三元”通常指天、地、人三元,也可指炼丹中的精气神;“五毫光”代表五行之光,象征着炼丹达到了五行调和的境界。
- 句意:九鼎先闪耀出祥瑞的光芒,在三元的变化中焕发出五行的毫光,意味着炼丹取得了很好的成果。
- “尘中若有同机者,共住烟霄不死乡”:
- 字词:“尘中”指尘世;“同机者”指有相同机缘、志同道合的人;“烟霄不死乡”指超凡脱俗、长生不死的仙境。
- 句意:尘世中如果有和我一样有此机缘的人,我们一起到那超凡的仙境中去。
现代译文
调和匹配真阴和正阳这两种元素,
三年修炼大功告成,丹药已然炼成。
神龟在西方方位来来去去,
丹凤在东方空域展翅翱翔。
九鼎先绽放出祥瑞的光芒,
三元运转中焕发出五行毫光。
尘世里若有与我机缘相同之人,
咱们一同前往那长生不死的仙乡。
创作背景
吕岩即吕洞宾,是道教中的重要人物,生活在唐朝。唐朝时期道教盛行,许多文人、方士热衷于炼丹修仙。吕洞宾以道家思想为核心,创作了大量关于炼丹修行的诗词。这首诗具体创作时间不详,但应该是他在炼丹修行过程中,总结自身感悟,希望能找到志同道合之人一起修行而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用了“神龟”“丹凤”“九鼎”“三元”“五毫光”等象征物,将抽象的道家炼丹理论和修行境界形象化,使读者能更直观地感受到炼丹过程中的神秘变化和修行的高深境界。
- 想象夸张:如“三年功满结成霜”“九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光”等表述,带有一定的夸张和想象成分,增强了诗歌的奇幻色彩,突出了炼丹成果的神奇和修行境界的超凡。
- 语言特色:语言具有浓厚的道家神秘色彩,使用了大量道家专用术语,如“真阴”“正阳”“庚辛位”“甲乙方”等,体现了道家文化的独特性。同时,诗句对仗较为工整,如“神龟出入庚辛位,丹凤翱翔甲乙方”,具有一定的韵律美。
- 意境营造:通过对炼丹过程和成果的描述,营造出一种神秘、奇幻、超凡脱俗的意境。诗中展现出的祥瑞光芒、神龟丹凤等景象,让读者仿佛置身于一个充满仙气的仙境之中,感受到道家修行所追求的长生不死、超凡入圣的境界。同时,最后一句表达出希望有同道者共赴仙境的愿望,增添了一种孤独中寻求共鸣的情感氛围。
常见问题
《七言 二十八》的作者和朝代是什么?
《七言 二十八》的作者是吕岩,页面按宋作品展示。
《七言 二十八》主要写了什么?
这首诗是吕岩所写的七言诗,主题围绕道家的炼丹修行。诗中描述了炼丹的过程、成果以及修行达到的境界,表达了希望能有同道者一起进入超凡脱俗、长生不死境界的愿望。
《七言 二十八》的创作背景是什么?
吕岩即吕洞宾,是道教中的重要人物,生活在唐朝。唐朝时期道教盛行,许多文人、方士热衷于炼丹修仙。吕洞宾以道家思想为核心,创作了大量关于炼丹修行的诗词。这首诗具体创作时间不详,但应该是他在炼丹修行过程中,总结自身感悟,希望能找到志同道合之人一起修行而作。
《七言 二十八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中运用了“神龟”“丹凤”“九鼎”“三元”“五毫光”等象征物,将抽象的道家炼丹理论和修行境界形象化,使读者能更直观地感受到炼丹过程中的神秘变化和修行的高深境界。 想象夸张 :如“三年功满结成霜”“九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光”等表述,带有一定的夸张和想象成分,增强了诗歌的奇幻色彩,突出了炼丹成果的神奇和修行境界的超凡。 语言特色...