武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 五

· 吴越僧

幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。
莫道胜缘无影响,须知嘉会有因缘。
空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。

简要说明

这首诗描绘了石桥设斋会的盛大场景,表达了斋会具有殊胜因缘,会带来各种灵验感应。诗中展现了斋会时如闻天乐、疑似地仙的奇妙氛围,认为不必去寻找兜率天,此地的种种灵应已十分明显,传达出对斋会神圣性和灵验效果的肯定。

逐句注释

  • “幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千”:
    • 字词:“幡花”,旗帜和鲜花,用于佛事等仪式;“宝盖”,指佛道等仪式中使用的华盖;“圣半千”,大概指众多的贤圣、神灵等。
    • 句意:旗帜、鲜花和华盖布满了青山绿水之间,通过祈祷迎来了众多的贤圣。
  • “莫道胜缘无影响,须知嘉会有因缘”:
    • 字词:“胜缘”,殊胜的因缘;“嘉会”,美好的聚会,这里指石桥设斋会。
    • 句意:不要说这殊胜的因缘没有作用和影响,要知道这美好的斋会是有其特殊因缘的。
  • “空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙”:
    • 字词:“天乐”,天上的音乐;“地仙”,居于地上的仙人。
    • 句意:在空中常常好像能听到天上的音乐,在山岩旁边时常怀疑有地上的仙人。
  • “何必更寻兜率去,重重灵应事昭然”:
    • 字词:“兜率”,佛教所说的欲界六天中的第四天,是弥勒菩萨的住处;“灵应”,灵验的感应。
    • 句意:何必再去寻找兜率天呢,这里重重的灵验之事已经非常明显了。

现代译文

旗帜、鲜花和华盖布满了青山绿水间,
通过祈祷迎来了众多的贤圣神仙。
不要说这殊胜因缘没有作用影响,
要知道这美好斋会自有特殊机缘。
在空中常常仿佛能听到天上音乐,
在山岩旁时常怀疑有地上的神仙。
何必再去苦苦寻找那兜率的乐园,
这里重重灵验之事早已清晰可见。

创作背景

武肃王指吴越开国国王钱镠。此诗是在武肃王下令于石桥举办斋会时所作。当时吴越地区佛教兴盛,举办斋会是常见的宗教活动,目的可能包括祈福、消灾、供养僧众等。诗作者作为吴越僧人,参与了此次斋会,有感于斋会的盛大场景和所认为的灵验现象而创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“幡花宝盖满青川”是实写斋会现场的布置场景,而“空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙”则是虚写,通过想象描绘出仿佛能听到天乐、见到地仙的奇妙景象,虚实相生,增添了斋会的神秘氛围。
    • 因果阐述:“莫道胜缘无影响,须知嘉会有因缘”一句阐述了斋会的殊胜因缘和必然会带来影响的因果关系,使诗歌具有一定的逻辑性和哲理性。
  • 语言特色:语言较为通俗直白,直接表达对斋会的赞美和对灵验的肯定,符合诗歌在宗教活动场合的传播需求。同时,用词也具有一定的宗教色彩,如“幡花宝盖”“天乐”“地仙”“兜率”等,增强了诗歌的宗教氛围。
  • 意境营造:通过对斋会场景和想象中的奇妙景象的描写,营造出一种庄严、神秘、充满灵验感的意境。读者仿佛能看到斋会现场的热闹和神圣,感受到空中传来的天乐和山岩旁地仙的存在,使人们对斋会的殊胜有更直观的感受。

常见问题

《武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 五》的作者和朝代是什么?

《武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 五》的作者是吴越僧,页面按唐作品展示。

《武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 五》主要写了什么?

这首诗描绘了石桥设斋会的盛大场景,表达了斋会具有殊胜因缘,会带来各种灵验感应。诗中展现了斋会时如闻天乐、疑似地仙的奇妙氛围,认为不必去寻找兜率天,此地的种种灵应已十分明显,传达出对斋会神圣性和灵验效果的肯定。

《武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 五》的创作背景是什么?

武肃王指吴越开国国王钱镠。此诗是在武肃王下令于石桥举办斋会时所作。当时吴越地区佛教兴盛,举办斋会是常见的宗教活动,目的可能包括祈福、消灾、供养僧众等。诗作者作为吴越僧人,参与了此次斋会,有感于斋会的盛大场景和所认为的灵验现象而创作此诗。

《武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“幡花宝盖满青川”是实写斋会现场的布置场景,而“空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙”则是虚写,通过想象描绘出仿佛能听到天乐、见到地仙的奇妙景象,虚实相生,增添了斋会的神秘氛围。 因果阐述 :“莫道胜缘无影响,须知嘉会有因缘”一句阐述了斋会的殊胜因缘和必然会带来影响的因果关系,使诗歌具有一定的逻辑性和哲理性。 语言特色 :语言较为通俗直白...