此君亭歌次毛公韵

这首诗以竹子为主要描写对象，借竹抒情，通过赞颂竹子的品格，表达了诗人对竹子直节、岁寒之志的喜爱和推崇，同时展现出诗人不与世俗同流合污、坚守自我的高尚情怀，还流露出期望能像竹子一样藏器于身、终能发挥作用的抱负。

• “君不见太白之精下人间兮，昔人号尔谪仙翁”：
  • 字词：“太白之精”，传说李白是太白金星下凡；“谪仙翁”，指李白，古人称李白为谪仙人。
  • 句意：你没看见太白金星下凡到人间啊，从前人们称你为谪仙翁。
• “君不见不为苍生起兮，谢安携妓山之东”：
  • 字词：“不为苍生起”，谢安曾隐居东山，后为苍生而出山做官；“谢安携妓”，谢安有携妓游玩的雅事。
  • 句意：你没看见谢安若不为了天下苍生就不会出山啊，他曾带着歌妓在东山游玩。
• “玉堂主人绣衣客，邀我载酒金莲宫”：
  • 字词：“玉堂主人”，指高贵的主人；“绣衣客”，可能指有一定身份的人；“金莲宫”，具体地点，可能是一个比较华丽的宫殿或庭院。
  • 句意：玉堂的主人、穿着华丽衣服的客人，邀请我带着酒到金莲宫。
• “小亭环立千竿竹，参天百尺系阴重”：
  • 字词：“参天”，高耸入天；“系阴重”，形容竹子枝叶繁茂，形成浓重的树荫。
  • 句意：小亭周围环绕着千万竿竹子，它们高耸入天，枝叶繁茂形成浓重的树荫。
• “岸巾散发对此坐，一日无君谁我同”：
  • 字词：“岸巾”，掀起头巾，形容洒脱自在；“君”，指竹子。
  • 句意：我掀起头巾、披散着头发对着竹子坐下，一天没有竹子陪伴还有谁能和我志同道合呢。
• “夜来霜压北枝重，剩见钟云数尺峰”：
  • 字词：“霜压北枝重”，夜晚的霜使竹子的北枝承受很重的压力；“钟云”，可能形容云雾聚集如钟的形状；“数尺峰”，形容竹子像数尺高的山峰。
  • 句意：夜晚的霜使竹子的北枝承受重压，只看见像被云雾笼罩的数尺高的山峰般的竹子。
• “玉实幽香仪彩凤，日华转影筛金栊”：
  • 字词：“玉实”，可能指竹子结的果实；“仪彩凤”，姿态如同迎接彩凤；“日华转影”，阳光移动影子；“筛金栊”，阳光透过竹子的枝叶像筛子一样洒在窗户上。
  • 句意：竹子的果实散发着幽香，姿态如同迎接彩凤，阳光移动影子，透过竹子枝叶洒在窗户上。
• “孤干未甘春雪折，青阴不逐秋风红”：
  • 字词：“孤干”，指竹子独立的枝干；“青阴”，指竹子的绿叶。
  • 句意：竹子独立的枝干不甘心被春雪压折，它的绿叶不会随着秋风变红。
• “长随桧柏老刚劲，不羡桃李争鲜浓”：
  • 字词：“桧柏”，桧树和柏树，象征刚劲；“争鲜浓”，争奇斗艳。
  • 句意：竹子长久地和桧柏一样保持刚劲的姿态，不羡慕桃李争奇斗艳。
• “我爱此君有直节，肯学蟠木求先容”：
  • 字词：“直节”，正直的气节；“蟠木”，弯曲的树木，比喻善于阿谀奉承的人；“求先容”，寻求先被引荐。
  • 句意：我爱这竹子有正直的气节，怎么肯学那些善于阿谀奉承的人去寻求先被引荐呢。
• “我爱此君岁寒志，长笑霜井落青桐”：
  • 字词：“岁寒志”，在寒冷的季节依然坚守的志向；“霜井”，有霜的井边；“落青桐”，青桐树叶掉落。
  • 句意：我爱这竹子在寒冷季节依然坚守的志向，常常嘲笑霜雪中青桐树叶掉落。
• “大夫老松邀我侣，三品顽石徒夸雄”：
  • 字词：“大夫老松”，可能指有“大夫”之称的松树；“三品顽石”，可能指被赋予三品之名的石头；“徒夸雄”，白白地夸耀自己的雄伟。
  • 句意：有“大夫”之称的老松邀请我做它的伴侣，被称为三品的顽石白白地夸耀自己的雄伟。
• “不作湘江儿女泣，苍梧云散愁盈胸”：
  • 字词：“湘江儿女泣”，传说舜帝南巡死于苍梧，他的两个妃子娥皇、女英在湘江边哭泣；“苍梧”，山名。
  • 句意：竹子不会像湘江边的女子那样哭泣，苍梧的云散去后只留下满胸的忧愁。
• “夜深明月满亭户，此君入我怀袖中”：
  • 字词：“亭户”，亭子的门窗；“此君”，指竹子。
  • 句意：深夜明月照亮了亭子的门窗，竹子仿佛进入了我的怀抱。
• “故人来兮七贤至，开门满坐生清风”：
  • 字词：“七贤”，可能指魏晋时期的竹林七贤；“清风”，既指自然的清风，也象征高洁的品格。
  • 句意：老朋友来了，就像竹林七贤到来一样，打开门满座都充满了高洁的气息。
• “此君此君听我语，藏器于身兮，终奏太庙歌黄钟”：
  • 字词：“藏器于身”，比喻人有才能但不显露；“太庙”，帝王的祖庙；“黄钟”，古代乐律十二律之一，声音宏大庄严。
  • 句意：竹子啊竹子听我说话，你有才能藏于自身，最终能在太庙里演奏出宏大庄严的乐章。

你没看见太白金星下凡到人间啊，从前人们称他为谪仙翁。
你没看见谢安若不为了天下苍生就不会出山啊，他曾带着歌妓在东山游玩。
玉堂的主人、穿着华丽衣服的客人，邀请我带着酒到金莲宫。
小亭周围环绕着千万竿竹子，它们高耸入天，枝叶繁茂形成浓重的树荫。
我掀起头巾、披散着头发对着竹子坐下，一天没有竹子陪伴还有谁能和我志同道合呢。
夜晚的霜使竹子的北枝承受重压，只看见像被云雾笼罩的数尺高的山峰般的竹子。
竹子的果实散发着幽香，姿态如同迎接彩凤，阳光移动影子，透过竹子枝叶洒在窗户上。
竹子独立的枝干不甘心被春雪压折，它的绿叶不会随着秋风变红。
竹子长久地和桧柏一样保持刚劲的姿态，不羡慕桃李争奇斗艳。
我爱这竹子有正直的气节，怎么肯学那些善于阿谀奉承的人去寻求先被引荐呢。
我爱这竹子在寒冷季节依然坚守的志向，常常嘲笑霜雪中青桐树叶掉落。
有“大夫”之称的老松邀请我做它的伴侣，被称为三品的顽石白白地夸耀自己的雄伟。
竹子不会像湘江边的女子那样哭泣，苍梧的云散去后只留下满胸的忧愁。
深夜明月照亮了亭子的门窗，竹子仿佛进入了我的怀抱。
老朋友来了，就像竹林七贤到来一样，打开门满座都充满了高洁的气息。
竹子啊竹子听我说话，你有才能藏于自身，最终能在太庙里演奏出宏大庄严的乐章。

王祖道生活于宋代，这首诗具体创作时间不详。从诗中可以推测，诗人应是受到友人邀请，在一处有竹子环绕的小亭中饮酒赏竹时有感而发。宋代文人雅士多喜爱竹子，竹子象征着高洁、正直、坚韧等品质，诗人通过对竹子的赞美，来表达自己的人生追求和精神境界。

• 表现手法：
  • 托物言志：整首诗以竹子为寄托，通过描写竹子的各种特点，如直节、岁寒志等，来表达诗人自己的品格和志向，不与世俗同流合污，坚守自我，期望能有所作为。
  • 用典丰富：诗中运用了李白、谢安、湘江二女、竹林七贤等多个典故，使诗歌的文化内涵更加丰富，增强了诗歌的表现力和感染力。
  • 对比衬托：将竹子与桃李、青桐、三品顽石等进行对比，突出了竹子的刚劲、高洁、正直，进一步强化了诗人对竹子的赞美之情。
• 语言特色：语言优美华丽，富有韵律感，如“玉实幽香仪彩凤，日华转影筛金栊”等句，用词精巧，描绘出竹子的优雅姿态和清幽意境。同时，诗句中多使用短句和感叹句，增强了诗歌的情感表达。
• 意境营造：通过对小亭、竹子、明月等意象的描写，营造出一种清幽、高雅、宁静的意境。诗中既有对竹子外在形态的描绘，又有对竹子内在品格的赞美，情景交融，使读者能够深刻感受到诗人对竹子的喜爱和对高尚品格的追求。