哭上蓝居晋禅师二首 其一

这首诗是刘弇为悼念上蓝居晋禅师而作。诗中先通过云的无心无迹来表达对禅师圆寂的感慨，接着肯定禅师身后话语的精准，然后对那些计较琐碎之事的人进行批判，抒发了对禅师的敬重以及对世俗之人的不满。

• “师在云无心，师化云无迹”：
  • 字词：“化”，指圆寂；“无心”，出自陶渊明“云无心以出岫”，表示自然随性；“无迹”，没有踪迹。
  • 句意：禅师在世时如闲云般自然随性，禅师圆寂后像云消散一样没了踪迹。
• “明明身后语，宛是西来的”：
  • 字词：“明明”，清楚明白；“西来”，佛教自西方传入中国，这里指佛教真谛；“的”，确切、精准。
  • 句意：禅师身后留下的话语，清楚明白，宛如来自西方的佛教真谛一般精准。
• “胡为西来子，计较归寸尺”：
  • 字词：“胡为”，为何；“西来子”，指学习佛法的人；“计较归寸尺”，指在琐碎细微的事情上斤斤计较。
  • 句意：为什么那些学习佛法的人，却在琐碎的事情上斤斤计较呢。
• “膏唇拭舌奈尔何，咄哉青蝇真吊客”：
  • 字词：“膏唇拭舌”，指用动听的言辞去讨好他人；“奈尔何”，拿你怎么办；“咄哉”，表示呵斥；“青蝇”，比喻那些搬弄是非、庸俗的人。
  • 句意：那些用动听言辞讨好的人，真拿你们没办法，哼，这些庸俗的人真是来吊唁的怪客。

禅师在世时如闲云般自在随性，
禅师圆寂后似云消散没了踪迹。
他身后留下的话语清晰明白，
宛如那西方传来的佛教真谛。
为何那些学佛之人，
却在琐碎之事上斤斤计较。
那些花言巧语的人真拿你们没办法，
哼，这些庸俗之人真算是什么吊唁客。

刘弇生活在北宋时期，佛教在当时较为兴盛。上蓝居晋禅师在佛教界有一定地位，他的圆寂让刘弇深感悲痛。刘弇可能与禅师有一定的交往，对禅师的佛法和为人十分敬重。同时，他看到当时一些学佛之人在琐碎之事上计较，与禅师的境界形成鲜明对比，从而写下此诗以悼念禅师并批判世俗之人。

• 表现手法：
  • 象征手法：以“云”象征禅师，“云无心”“云无迹”形象地表现出禅师自然、超脱的境界和圆寂后的空灵。
  • 对比手法：将禅师身后话语的精准、境界的高远与“西来子”在琐碎之事上的计较进行对比，突出了禅师的不凡和世俗之人的浅薄。
• 语言特色：语言直白，情感强烈。如“咄哉”这样直接呵斥的词汇，鲜明地表达了诗人对那些庸俗之人的不满和批判。
• 意境营造：诗中通过对禅师如闲云般形象的描绘，营造出一种空灵、超脱的意境，而后对世俗之人的批判又打破了这种宁静，形成一种强烈的反差，使读者更能感受到诗人对禅师的敬重和对世俗的失望。