送曾道者归玉笥旧隠二首 其二

这首诗是刘弇送别曾道者回归玉笥山旧隐之作。诗中赞扬了曾道者的道行和急人之善，同时表达了曾道者超脱尘世、不慕世俗功利，愿守长久闲适的品质与追求。

• “道隠曾窥反接猱”：
  • 字词：“道隐”，指隐居修道之人，这里指曾道者；“反接猱”，“猱”是一种猿猴，“反接”可能是形容猱的某种姿态或动作，这里可能表示曾道者对自然万物有深刻洞察，在修道过程中曾观察到类似猱的某种自然景象或从中领悟到道的真谛。
  • 句意：曾道者在隐居修道时曾洞察到如反接猱般蕴含道意的景象。
• “急人尤喜施圭刀”：
  • 字词：“急人”，指救助他人；“圭刀”，可能代指治病救人的医术（在古代，医生常被称为“刀圭家” ），也可能象征曾道者济世助人的能力和手段。
  • 句意：曾道者特别喜欢救助他人，乐于施展自己的本领去帮助有困难的人。
• “浮生不絓秋毫外”：
  • 字词：“浮生”，指短暂虚幻的人生；“絓”，同“挂”，牵挂；“秋毫”，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻细微之物。
  • 句意：曾道者的人生不被尘世的细微事物所牵挂。
• “肯把长闲博暂劳”：
  • 字词：“长闲”，长久的闲适；“暂劳”，短暂的劳累、世俗的功名利禄等带来的操劳。
  • 句意：他怎么肯用长久的闲适去换取短暂的世俗操劳呢。

曾道者隐居修道时曾洞察到蕴含道意的景象，
他最喜欢救助他人，乐于施展本领帮人解难。
他的人生不被尘世的细微之事所牵挂，
又怎会用长久的闲适去换那短暂的世俗操劳。

刘弇生活在北宋时期，当时文人雅士之间的交往和送别是常见的社交活动。曾道者可能是一位隐居修行且有一定德行和能力的人，他要回归玉笥山旧隐之处，刘弇便写了这首诗为其送别。具体创作时间难以确定，但从诗中可以看出刘弇对曾道者的欣赏与赞扬。

• 表现手法：
  • 托物言志（以人言志）：通过对曾道者修道时的洞察和急人好施的行为描写，来展现曾道者的高尚品质和超脱心境，同时也表达了诗人对这种品质的赞赏和向往。
  • 对比：诗的最后一句将“长闲”和“暂劳”进行对比，突出了曾道者不慕世俗功利、追求长久闲适的选择，使曾道者的形象更加鲜明。
• 语言特色：语言简洁，用词精准。如“反接猱”这样独特的表述，引发读者联想，增添了诗歌的神秘感；“秋毫”一词生动地表现出尘世细微事物，使诗句富有表现力。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、闲适淡泊的意境。通过对曾道者形象的刻画，让读者感受到一种远离世俗纷扰、追求精神自由的氛围，使诗歌具有一定的思想深度和艺术感染力。