次韵谭令尹茅庵十咏 其五

· 刘弇

所借非佗物,能忘是此心。
弦歌时一到,驻作武城音。

简要说明

这首诗围绕“茅庵”展开,表达了一种超脱外物、专注内心的境界,同时借“弦歌”典故传达出在茅庵中也能有如古贤之地般的教化之音,体现出一种高雅的精神追求。

逐句注释

  • “所借非佗物,能忘是此心”:
    • 字词:“佗”,同“他”;“忘”,这里有忘却世俗纷扰之意。
    • 句意:所凭借的并非其他外物,能够忘却一切的是自己的内心。
  • “弦歌时一到,驻作武城音”:
    • 字词:“弦歌”,以琴瑟伴奏而歌,古代常指礼乐教化;“武城音”,典故出自《论语》,孔子弟子子游为武城宰,以礼乐教化百姓,听到弦歌之声。这里“武城音”代指礼乐教化之音。
    • 句意:弦歌之声不时传来,停留下来化作如武城般的礼乐教化之音。

现代译文

所依靠的并非其他外物,
能够忘却一切的是这颗心。
弦歌之声时不时地传来,
停驻下来化作武城的雅音。

创作背景

刘弇生活在北宋时期。这首诗是他为谭令尹的茅庵所作组诗中的一首。具体创作情境虽不明确,但可以推测谭令尹的茅庵可能是一个宁静且富有文化氛围的地方,刘弇或许在游览或与谭令尹交流过程中,受到茅庵环境和氛围的感染,写下此诗,表达对超脱世俗、追求精神境界的认同。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:通过描写茅庵这一特定场景,表达了诗人内心对超脱外物、专注精神世界的追求。借茅庵这一载体,传达出一种不依赖外物、注重内心修养的志向。
    • 用典:运用“武城音”的典故,丰富了诗歌的文化内涵,将茅庵与古代以礼乐教化著称的武城联系起来,提升了茅庵的文化品格,也表达了诗人对礼乐教化的推崇。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂。没有过多华丽的辞藻堆砌,却能准确地表达出诗人的思想情感,如“所借非佗物,能忘是此心”直接点明主旨。
  • 意境营造:营造出一种宁静、高雅的意境。诗中弦歌之声在茅庵中响起,仿佛将人带入一个远离尘世喧嚣、充满文化气息的世界,让人感受到一种超脱世俗的精神境界,体现出诗人对这种境界的向往和追求。

常见问题

《次韵谭令尹茅庵十咏 其五》的作者和朝代是什么?

《次韵谭令尹茅庵十咏 其五》的作者是刘弇,页面按宋作品展示。

《次韵谭令尹茅庵十咏 其五》主要写了什么?

这首诗围绕“茅庵”展开,表达了一种超脱外物、专注内心的境界,同时借“弦歌”典故传达出在茅庵中也能有如古贤之地般的教化之音,体现出一种高雅的精神追求。

《次韵谭令尹茅庵十咏 其五》的创作背景是什么?

刘弇生活在北宋时期。这首诗是他为谭令尹的茅庵所作组诗中的一首。具体创作情境虽不明确,但可以推测谭令尹的茅庵可能是一个宁静且富有文化氛围的地方,刘弇或许在游览或与谭令尹交流过程中,受到茅庵环境和氛围的感染,写下此诗,表达对超脱世俗、追求精神境界的认同。

《次韵谭令尹茅庵十咏 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :通过描写茅庵这一特定场景,表达了诗人内心对超脱外物、专注精神世界的追求。借茅庵这一载体,传达出一种不依赖外物、注重内心修养的志向。 用典 :运用“武城音”的典故,丰富了诗歌的文化内涵,将茅庵与古代以礼乐教化著称的武城联系起来,提升了茅庵的文化品格,也表达了诗人对礼乐教化的推崇。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂。没有过多华丽的辞藻...