罗汉系南长老

这首诗是刘弇为罗汉系南长老所作，高度赞扬了长老的佛法高深、智慧超凡，描述了长老佛法如拨开云雾见明月般透彻，能涤荡人的心灵。同时将长老与历史上的高僧相类比，表达了对长老的敬重与推崇之情。

• “诸方喉舌卷舂容，直指慈幢信长雄”：
  • 字词：“诸方”，指各个地方；“喉舌”，这里指能宣扬佛法的人；“舂容”，形容声音洪亮、舒缓；“慈幢”，象征慈悲的旗帜，代表佛法；“信”，确实。
  • 句意：各地能宣扬佛法之人的宏亮声音都收敛起来，长老直接彰显的慈悲佛法确实是强大有力的。
• “翳尽全开扪海月，清多平挹洗天风”：
  • 字词：“翳”，遮蔽物，这里指烦恼、迷惑等；“扪”，抚摸；“挹”，舀取。
  • 句意：长老能去除所有的烦恼迷惑，仿佛能抚摸到海上的明月；他身上清净之气很多，能如舀取海水一般洗涤天风。
• “相望震旦传衣后，别寄西儿妙斲中”：
  • 字词：“震旦”，古代印度对中国的称呼；“传衣”，佛教禅宗祖师传法，常以衣钵为信，称为传衣；“西儿”，可能指西方的高僧；“妙斲”，高超的技艺，这里指精妙的佛法修行。
  • 句意：回顾中国禅宗传法之后，长老另有西方高僧那样精妙的佛法修行。
• “好把沃洲论五老，冁然重此得支公”：
  • 字词：“沃洲”，山名，东晋时高僧支遁等曾居于此；“五老”，可能指庐山五老峰，常与高僧、隐士相关；“冁然”，大笑的样子；“支公”，即支遁，东晋高僧。
  • 句意：可以把长老与沃洲的高僧、庐山的五老相提并论，让人欣喜地在此又得到了如支公一样的高僧。

各地宣扬佛法者的洪亮声音都收敛，
长老直指的慈悲佛法实在是强大。
去除所有烦恼能抚摸海上的明月，
清净之气多能舀取天风来洗涤。
回顾中国禅宗传法之后的时光，
长老有着西方高僧精妙的修行。
可以将长老与沃洲五老相比较，
欣喜在此又得到了如支公的人。

刘弇生活在北宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但应该是刘弇与罗汉系南长老有交往时所作。可能是为了表达对长老佛法修为的敬佩，以诗来赞扬长老，在诗中融入了对佛教文化的理解和感悟。

• 表现手法：
  • 夸张：“诸方喉舌卷舂容”，用夸张的手法突出长老佛法的强大，让各地宣扬佛法的人都自愧不如。
  • 比喻：“翳尽全开扪海月，清多平挹洗天风”，将长老去除烦恼、清净的状态比喻成抚摸海月、舀取天风，形象地展现出长老的超凡境界。
  • 用典：“震旦传衣”“沃洲”“支公”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，将长老与历史上的高僧相联系，提升了长老的形象和地位。
• 语言特色：语言典雅、富有文采，用词精准，如“舂容”“翳”“挹”等词的使用，增添了诗歌的文化底蕴。诗句对仗较为工整，如“翳尽全开扪海月，清多平挹洗天风”，体现了诗歌的形式美。
• 意境营造：通过对长老佛法境界的描述和典故的运用，营造出一种庄严、神圣、超凡脱俗的意境，让读者感受到长老高深的佛法和诗人对长老的敬重之情。