大孤山

这首诗围绕大孤山展开，先描绘大孤山所处的壮阔水势与山的雄伟奇崛之态，接着引述关于大孤山的传说，表达对将大孤山附会为女子说法的不满，强调不应随意污蔑山神，展现出诗人对自然景观的赞美以及对文化现象的理性思考。

• “章贡西南来，银涛白浮天”：
  • 字词：“章贡”，章水和贡水，二者汇合为赣江；“银涛”，白色的波涛。
  • 句意：章水和贡水从西南奔腾而来，白色的波涛仿佛要与天相接。
• “扬澜开泛滥，如剖大腹然”：
  • 字词：“扬澜”，扬澜湖；“泛滥”，水势浩大。
  • 句意：扬澜湖湖水泛滥，水面开阔，就像把一个巨大的肚子剖开一样。
• “兹山遥相望，盘薄知何年”：
  • 字词：“兹山”，指大孤山；“盘薄”，山势雄伟、盘踞。
  • 句意：大孤山远远地与这水势相对，它这样雄伟地盘踞在这里不知有多少年了。
• “海风一何高，吹落蓬莱巅”：
  • 字词：“一何”，多么；“蓬莱巅”，蓬莱山的山顶。
  • 句意：海风多么强劲，仿佛把大孤山从蓬莱山的山顶吹落在此。
• “浮根袭气母，弄影白日边”：
  • 字词：“浮根”，指山的根基仿佛漂浮在水上；“气母”，指天地间的元气；“弄影”，山影在日光下摇曳。
  • 句意：大孤山的根基好像漂浮着，吸纳着天地元气，山影在白日边摇曳。
• “赴渴夸父奔，阔蓦踵不旋”：
  • 字词：“赴渴夸父奔”，用夸父逐日口渴找水的典故；“阔蓦”，大步跨越；“踵不旋”，脚跟不回转，形容奔跑迅速。
  • 句意：大孤山就像为了解渴而奔跑的夸父，大步跨越，脚跟不回转。
• “轩轩执法臣，立当天子前”：
  • 字词：“轩轩”，气宇轩昂的样子；“执法臣”，指御史一类的官员。
  • 句意：大孤山就像气宇轩昂的执法大臣，站立在天子面前。
• “穹螺出佛髻，青跗带秋莲”：
  • 字词：“穹螺”，高耸的螺形；“佛髻”，佛像的发髻；“青跗”，青色的花萼；“秋莲”，秋天的莲花。
  • 句意：大孤山像高耸的螺形如同佛髻，山下青色的部分如同带着秋天的莲花。
• “瑠璃千丈簪，忽与冰箔连”：
  • 字词：“琉璃”，形容山的色泽光亮；“冰箔”，薄冰。
  • 句意：大孤山像千丈长的琉璃簪子，忽然与薄冰相连。
• “鸣榔岩腹雨，挂席浦外烟”：
  • 字词：“鸣榔”，渔人敲击船舷使鱼入网；“岩腹”，山岩的内部；“挂席”，挂起船帆；“浦外”，水滨之外。
  • 句意：渔人敲击船舷的声音在山岩中回荡如雨点，挂起船帆在水滨之外只见烟雾弥漫。
• “鹤驾控不返，空遗紫芝田”：
  • 字词：“鹤驾”，仙人驾鹤；“紫芝田”，种紫芝的田地。
  • 句意：仙人驾鹤而去不再返回，只留下种紫芝的田地。
• “香罏初争豪，落星才一拳”：
  • 字词：“香炉”，香炉峰；“落星”，落星石。
  • 句意：香炉峰起初还想与大孤山比美，落星石与大孤山相比就像一个小拳头。
• “擢秀苍梧云，发彩翼轸躔”：
  • 字词：“擢秀”，挺拔秀丽；“苍梧云”，苍梧山的云；“翼轸躔”，翼宿和轸宿的星域，古人认为大孤山在翼轸二星的分野。
  • 句意：大孤山挺拔秀丽于苍梧山的云间，光彩照耀着翼宿和轸宿的星域。
• “上窥杳冥无极之层霄，下控弥茫不测之重渊”：
  • 字词：“杳冥”，高远幽深；“层霄”，高空；“重渊”，深渊。
  • 句意：大孤山上可窥探高远幽深、无边无际的高空，下可控制弥漫迷茫、深不可测的深渊。
• “松萝参天岁月老，清澜泛沫鱼龙闲”：
  • 字词：“松萝”，一种攀缘在松树上的植物；“清澜”，清澈的波浪。
  • 句意：松萝参天，年代久远，清澈的波浪泛起泡沫，鱼龙在其间悠闲游动。
• “中有神朅临，䁹睨舟往还”：
  • 字词：“朅临”，来临；“䁹睨”，斜视。
  • 句意：大孤山中好像有神降临，斜视着往来的船只。
• “流俗谓女子，彯缨来此山”：
  • 字词：“流俗”，世俗；“彯缨”，飘动的帽带，这里指人。
  • 句意：世俗之人说大孤山的神是女子，人们戴着飘动的帽带来到这座山。
• “香脂间绡缯，鹅猪捧羞盘”：
  • 字词：“香脂”，妇女用的香脂；“绡缯”，轻薄的丝绸；“羞盘”，进献食物的盘子。
  • 句意：用香脂和轻薄的丝绸，捧着盛有鹅猪的盘子来祭祀。
• “至以孤为姑，考究初无端”：
  • 字词：“以孤为姑”，把大孤山说成大姑山；“无端”，没有根据。
  • 句意：甚至把“孤”说成“姑”，考究起来最初并没有根据。
• “可怜俗好怪，此语良大漫”：
  • 字词：“好怪”，喜欢怪异的说法；“大漫”，荒诞。
  • 句意：可怜世俗之人喜欢怪异的说法，这种说法实在太荒诞了。
• “神固不可诬，何得正以女子观”：
  • 字词：“诬”，污蔑；“正”，只。
  • 句意：神本来就不可以被污蔑，怎么能只把它看作女子呢。
• “吾言庶几为不妄，不然兹山徒与望夫、女几争巑岏”：
  • 字词：“庶几”，大概；“妄”，虚妄；“巑岏”，形容山高峻。
  • 句意：我的话大概不是虚妄的，不然这座山只能和望夫山、女几山去争谁更险峻了。

章水和贡水从西南汹涌而来，白色的波涛仿佛与天空相连。
扬澜湖湖水泛滥，水面开阔得如同剖开的巨大肚子。
大孤山远远地与这水势相对，它雄伟地盘踞在这里不知多少年了。
海风强劲，仿佛把大孤山从蓬莱山的山顶吹落在此。
它的根基好像漂浮着，吸纳着天地元气，山影在白日边摇曳。
它像为了解渴而奔跑的夸父，大步跨越，脚跟不回转。
又像气宇轩昂的执法大臣，站立在天子面前。
它像高耸的螺形如同佛髻，山下青色部分如同带着秋天的莲花。
像千丈长的琉璃簪子，忽然与薄冰相连。
渔人敲击船舷的声音在山岩中回荡如雨点，挂起船帆在水滨之外只见烟雾弥漫。
仙人驾鹤而去不再返回，只留下种紫芝的田地。
香炉峰起初还想与它比美，落星石与它相比就像一个小拳头。
它挺拔秀丽于苍梧山的云间，光彩照耀着翼宿和轸宿的星域。
上可窥探高远幽深、无边无际的高空，下可控制弥漫迷茫、深不可测的深渊。
松萝参天，年代久远，清澈的波浪泛起泡沫，鱼龙在其间悠闲游动。
大孤山中好像有神降临，斜视着往来的船只。
世俗之人说大孤山的神是女子，人们来到这座山祭祀。
用香脂和轻薄的丝绸，捧着盛有鹅猪的盘子。
甚至把“孤”说成“姑”，考究起来最初并没有根据。
可怜世俗之人喜欢怪异的说法，这种说法实在太荒诞了。
神本来就不可以被污蔑，怎么能只把它看作女子呢。
我的话大概不是虚妄的，不然这座山只能和望夫山、女几山去争谁更险峻了。

刘弇生活在北宋时期。这首诗的具体创作时间难以精确确定，但可以推测是他在游览大孤山后有感而发。大孤山是长江中的一座名山，当时可能有一些关于大孤山的民间传说和习俗，刘弇在目睹大孤山的雄伟壮观以及人们对其神化的祭祀等现象后，写下此诗来表达自己的看法。

• 表现手法：
  • 夸张与想象：如“海风一何高，吹落蓬莱巅”运用想象，将大孤山的形成想象成是被海风从蓬莱山吹落至此，“上窥杳冥无极之层霄，下控弥漫不测之重渊”则运用夸张手法，突出大孤山的高大雄伟，给人以强烈的视觉冲击。
  • 比喻：诗中多处运用比喻，“轩轩执法臣，立当天子前”把大孤山比作气宇轩昂的执法大臣，“穹螺出佛髻，青跗带秋莲”将山的形状比作佛髻和秋莲，使大孤山的形象更加生动具体。
  • 对比：“香炉初争豪，落星才一拳”，将香炉峰和落星石与大孤山对比，突出大孤山的雄伟壮观。
• 语言特色：语言瑰丽奇特，词汇丰富，如“银涛”“琉璃”等词，增强了诗歌的色彩感；“赴渴夸父奔，阔蓦踵不旋”等语句富有动态感，使诗歌充满活力。
• 意境营造：通过对大孤山周围水势、山的形态以及相关传说的描写，营造出一种雄浑壮阔又带有神秘色彩的意境。前半部分描绘大孤山的自然景观，展现出其雄伟奇崛；后半部分引入传说，增添了神秘氛围，使整首诗既展现了大自然的壮美，又蕴含着对文化现象的思考。