感寓二十首 其一七

这首诗围绕“迷途”展开思考，以“之楚客”北赴燕山这一违背常理的行为为例，指出人生途中充满荆棘与风波，提醒人们要避免陷入迷途。诗中还引用了步兵和杨朱的典故，进一步强调迷失方向的悲哀，最后表达虽道路曲折但仍有希望的观点。

• “我闻迷途说，未远胜不还”：
  • 字词：“迷途说”，关于迷失道路的说法；“未远”，走得还不远；“不还”，不能返回。
  • 句意：我听闻关于迷失道路的说法，走得还不远的时候回头，胜过一直迷失不能返回。
• “云何之楚客，北首骛燕山”：
  • 字词：“云何”，为何；“之楚客”，要去楚国的人；“北首”，向北；“骛”，奔驰。
  • 句意：为何那要去楚国的人，却向北朝着燕山奔驰而去。
• “山魈独足笑，短尾阴狐鸾”：
  • 字词：“山魈”，传说中的山中精怪；“阴狐”，阴险的狐狸；“鸾”，这里指像鸾鸟一样被错认的事物，即比喻是非颠倒。
  • 句意：山魈单足笑着，短尾的阴险狐狸被当作鸾鸟，比喻世间是非颠倒。
• “荆棘与风波，平地乃等闲”：
  • 字词：“荆棘”，喻指困难险阻；“风波”，喻指人生的波折；“等闲”，平常。
  • 句意：人生中的荆棘和风波，在平地上也是平常之事。
• “君平反初役，无为跌其间”：
  • 字词：“平反”，纠正错误；“初役”，一开始的行动；“跌”，陷入。
  • 句意：你应该纠正一开始的错误行动，不要陷入那迷途之中。
• “步兵足长恸，杨朱雕泣颜”：
  • 字词：“步兵”，指阮籍，他曾任步兵校尉，常因道路不通而痛哭；“杨朱”，战国初期哲学家，曾因歧路而哭泣。“雕泣颜”，因哭泣而面容憔悴。
  • 句意：阮籍会为此而长久痛哭，杨朱也会因之面容憔悴而哭泣。
• “经涂有九轨，聊以慰跻攀”：
  • 字词：“经涂”，大道；“九轨”，形容道路宽阔；“聊”，姑且；“跻攀”，攀登，这里指在人生道路上前行。
  • 句意：大道宽广，姑且以此来安慰在人生道路上攀登的人。

我听说过关于迷失道路的说法，
走得不远及时回头胜过迷失不返。
为何那要去楚国的人，
却朝着北方的燕山疾驰而去。
山魈单足笑着，阴险的狐狸被认成鸾鸟，
世间是非颠倒。
人生的荆棘和风波，
在平地上也是平常之事。
你应该纠正一开始的错误行动，
不要陷入那迷途之中。
阮籍会为此长久痛哭，
杨朱也会因之面容憔悴而哭泣。
好在大道宽广，
姑且以此来安慰在人生路上攀登的人。

刘弇生活在北宋时期。这一时期政治上党争激烈，社会矛盾逐渐凸显。诗人创作此诗可能是看到当时一些人在人生道路、政治选择等方面迷失方向，做出违背常理的事情，有感而发，以诗来警示世人要避免陷入迷途，及时纠正错误。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“之楚客，北首骛燕山”比喻那些在人生道路上走错方向的人，形象地揭示了行为与目标的背离；“荆棘与风波”象征人生中的困难与挫折，使抽象的概念具体化。
  • 用典：引用阮籍和杨朱的典故，增强了诗歌的文化内涵和表现力，借古人的悲痛来强调迷失方向的悲哀，引起读者的共鸣。
• 语言特色：语言简洁有力，直白地表达观点，如“君平反初役，无为跌其间”直接对人进行劝诫，具有很强的警示性。
• 意境营造：通过描绘“山魈独足笑，短尾阴狐鸾”这样荒诞的场景，营造出一种是非颠倒、迷茫的意境，反映出诗人对当时社会现象的批判和忧虑。最后以“经涂有九轨，聊以慰跻攀”展现出一丝希望，使诗歌的情感不致过于消沉。