感寓二十首 其一三

这首诗以周穆王和秦汉君主追求享乐、寻仙求长生的故事为题材，批判了他们的荒唐行为，指出这种追求不仅不能带来快乐，反而埋下祸端。最后表达了诗人认为晚年寄情自然或许才是福分的观点。

• “穆满骋八骏，濯濯万里足”：
  • 字词：“穆满”，即周穆王；“八骏”，传说中周穆王的八匹骏马；“濯濯”，形容马奔跑轻快的样子。
  • 句意：周穆王驱使八匹骏马驰骋，它们轻快地跑遍万里路程。
• “朝宾王母家，暮抵胥𫗞宿”：
  • 字词：“宾”，作动词，拜访；“王母”，西王母；“胥𫗞”，地名。
  • 句意：早上还在西王母家做客，晚上就到胥𫗞地方住宿。
• “挥觞谣白云，拥雪歌黄竹”：
  • 字词：“挥觞”，举杯；“谣白云”，指周穆王与西王母唱和的《白云谣》；“拥雪”，迎着雪；“歌黄竹”，周穆王作有《黄竹歌》。
  • 句意：举杯唱着《白云谣》，在雪中吟唱《黄竹歌》。
• “归来七萃空，一举亡漠曲”：
  • 字词：“七萃”，周穆王的禁卫军；“亡漠曲”，指在漠北发生战争，有损失。
  • 句意：回来时禁卫军损失惨重，一次行动就让漠北有很大伤亡。
• “其乐安在哉，祸胎真瞬目”：
  • 字词：“乐”，快乐；“祸胎”，祸根；“瞬目”，眨眼间，形容时间短。
  • 句意：他的快乐在哪里呢？祸根眨眼间就埋下了。
• “荒矣秦汉君，睢盱究前躅”：
  • 字词：“荒”，荒唐；“秦汉君”，指秦始皇、汉武帝等君主；“睢盱”，张目仰视的样子，这里形容他们的狂妄；“究前躅”，追随前人的足迹。
  • 句意：那些荒唐的秦汉君主，狂妄地追随周穆王的足迹。
• “射蛟长江波，写涕之罘麓”：
  • 字词：“射蛟”，指汉武帝在长江射蛟；“写涕”，流泪；“之罘麓”，之罘山脚下，秦始皇曾在此处求仙不得而流泪。
  • 句意：汉武帝在长江中射蛟，秦始皇在之罘山脚下流泪。
• “弥年沧海傍，神仙杳难属”：
  • 字词：“弥年”，多年；“沧海边”，指在海边求仙；“杳”，遥远；“属”，接触，得到。
  • 句意：多年在海边求仙，神仙却遥遥难寻。
• “颓年寄西崦，未必不为福”：
  • 字词：“颓年”，晚年；“西崦”，西山，代指自然。
  • 句意：晚年寄情于西山自然之间，未必不是一种福气。

周穆王驱使八骏尽情驰骋，
骏马轻快地跑过万里路程。
早上还在西王母家去做客，
晚上就到胥𫗞地方去投宿。
举杯唱着那首《白云》歌谣，
在雪中又把《黄竹》之歌来吟。
回来时禁卫军已损失殆尽，
一次行动让漠北有了伤亡。
他的快乐到底在哪里呀？
眨眼间就埋下了祸根隐患。
那些荒唐的秦汉君主啊，
狂妄地追随前人的足迹。
汉武帝在长江中去射蛟，
秦始皇在之罘山悲泣流泪。
多年守在那茫茫的海边，
神仙却始终是难以寻觅。
晚年若能寄情于西山啊，
未必不就是一种好福气。

刘弇生活在北宋时期。当时社会虽然表面繁华，但也存在着一些问题，统治阶层追求享乐、迷信神仙等现象较为普遍。刘弇通过这首诗借古讽今，以周穆王和秦汉君主的故事来批判当时社会上一些不良风气和统治者的荒唐行为。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了周穆王见西王母、汉武帝射蛟、秦始皇求仙等多个典故，通过这些典故生动地展现了古代君主的荒唐行为，增强了诗歌的历史感和说服力。
  • 对比鲜明：将周穆王、秦汉君主追求享乐、寻仙求长生的行为与诗人所倡导的“颓年寄西崦”进行对比，突出了诗人对自然、平和生活的认可，批判了统治者的虚妄追求。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“濯濯”“睢盱”等词生动地描绘出骏马的轻快和君主的狂妄。
• 主题表达：诗歌主题明确，以历史故事为载体，深刻地批判了统治者的荒淫无度和迷信行为，最后提出自己对生活的思考和主张，具有一定的现实意义和思想深度。