感寓二十首 其一二

这首诗围绕富贵无常的主题展开，通过引用历史典故阐述富贵易主的现象，揭示了冥冥中有巨力左右世事变迁，最后劝诫人们不必为得失而丧失自我真性，表达了一种豁达超脱的人生态度。

• “富贵苦不常，忽则辄易人”：
  • 字词：“苦”，苦于；“忽”，突然；“辄”，就。
  • 句意：富贵令人苦恼的是不能长久，转眼间就换了主人。
• “青门聚瓜客，曾是故侯身”：
  • 字词：“青门”，汉长安城东出南头第一门，本名霸城门，因门色青，俗称青门；“故侯”，指秦东陵侯召平。
  • 典故：秦朝灭亡后，召平沦为平民，在青门外种瓜为生。
  • 句意：在青门附近种瓜的人，曾经是秦朝的东陵侯。
• “金镜失秦家，中原骇烟焚”：
  • 字词：“金镜”，喻指国家政权；“骇”，震惊；“烟焚”，战火。
  • 句意：秦朝失去了政权，中原大地被战火震惊，陷入一片混乱。
• “屠狗贩缯子，闾阎排氤氲”：
  • 字词：“屠狗贩缯子”，指樊哙曾以屠狗为业，灌婴曾以贩卖丝绸为业；“闾阎”，里巷，泛指民间；“氤氲”，云烟弥漫的样子，这里形容气势。
  • 句意：像樊哙、灌婴这样原本是屠狗贩缯的平民，在民间也能崭露头角，气势不凡。
• “一逢泗水公，濯鳞清沧滨”：
  • 字词：“泗水公”，指汉高祖刘邦，刘邦曾任泗水亭长；“濯鳞”，鱼游于水中，比喻人得到施展才能的机会。
  • 句意：一旦遇到了刘邦，他们就像鱼在清水中畅游一样，有了施展才能的机会。
• “信知天地间，虚橐鼓游尘”：
  • 字词：“信知”，确实知道；“虚橐”，古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，这里比喻天地间有一种无形的力量；“游尘”，飞扬的尘土，比喻世事变幻。
  • 句意：确实知道在天地之间，有一种无形的力量像风箱一样鼓动着世事的变幻。
• “冥中有巨力，呼吸旋峨岷”：
  • 字词：“冥中”，冥冥之中；“旋”，转动。
  • 句意：冥冥之中有一种巨大的力量，呼吸之间就能让峨眉山、岷山转动。
• “肘股不辍弄，挈故还趋新”：
  • 字词：“肘股”，比喻暗中操纵的力量；“辍”，停止；“挈”，带领。
  • 句意：这种力量不停地操纵着，带领着旧的事物走向新的局面。
• “得失定有寄，无为丧吾真”：
  • 字词：“寄”，依托；“无为”，不要；“丧”，丧失；“真”，真性。
  • 句意：得失一定有其依托的道理，不要因为得失而丧失了自己的真性。

富贵实在难以长久，转眼间就换了主人。
那在青门种瓜的人，曾经可是秦朝的东陵侯。
秦朝失去了政权，中原大地战火纷飞。
像樊哙、灌婴这样屠狗贩缯的平民，在民间也能崭露头角。
一旦遇到了刘邦，他们便有了施展才能的机会。
确实知道天地之间，有一种无形的力量在鼓动着世事变幻。
冥冥之中有巨大的力量，呼吸间就能让山河改变。
它不停地操纵着，让旧事物走向新的局面。
得失自有其道理，不要因为得失而丧失了自我真性。

刘弇生活在北宋时期。北宋政治局势较为复杂，社会阶层流动时有发生。此诗创作时间虽难以确切考证，但可以推测诗人是在感慨社会上富贵无常、人事变迁的现象。诗人可能目睹了一些人从富贵到落魄，也看到一些出身低微之人因机遇而飞黄腾达，从而引发了他对人生得失的思考，并通过这首诗表达出来。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了召平种瓜、樊哙屠狗、灌婴贩缯以及刘邦的典故，使诗歌内容更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，生动形象地说明了富贵无常、人事变迁的道理。
  • 比喻生动：“虚橐鼓游尘”将天地间无形的力量比作风箱鼓动尘土，形象地描绘出世事变幻的不可捉摸；“呼吸旋峨岷”将冥冥中的巨力夸张地比喻为能让高山转动，突出了这种力量的强大和不可抗拒。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词精准，如“苦”“骇”“旋”等字，生动地传达出诗人对世事的感慨和思考。
• 意境营造：通过对历史典故的叙述和对天地间无形力量的描绘，营造出一种宏大、深沉的意境，让读者感受到历史的沧桑和人生的无常，从而引发对得失的思考，最后诗人劝诫人们保持自我真性，使整首诗富有哲理和启示意义。