李宰新成假山

这首诗围绕李宰新建成的假山展开，诗人高度赞扬了李宰高雅脱俗的情趣和建造假山的精巧技艺。诗中生动描绘了假山的奇特形态与清幽意境，将其比作罗浮山等名山，展现出假山的逼真与美妙。同时，表达了诗人对假山的喜爱之情以及想要登堂赏玩、把酒言欢的期待。

• “夫子绝俗姿，趣尚豁云海”：
  • 字词：“夫子”，对李宰的尊称；“绝俗姿”，超凡脱俗的气质；“趣尚”，志趣爱好；“豁云海”，像云海一样开阔。
  • 句意：李宰您有超凡脱俗的气质，志趣爱好像云海一样开阔。
• “花移洛下品，池割天潢派”：
  • 字词：“洛下品”，洛阳的花卉品种；“天潢派”，天上银河的支流，这里指池水清澈如银河之水。
  • 句意：您移植来洛阳的花卉，开凿的池塘水如银河之水般清澈。
• “中间叠嵯峨，石手纷磊磊”：
  • 字词：“嵯峨”，山势高峻的样子；“石手”，造山的工匠之手；“磊磊”，众多的样子。
  • 句意：中间堆叠起高峻的假山，工匠们用石头堆叠得错落有致。
• “功侔一篑始，正尔临爽垲”：
  • 字词：“侔”，相等；“一篑”，一筐土，这里指从一筐土开始积累，比喻做事从基础做起；“爽垲”，高爽干燥的地方。
  • 句意：建造假山的功夫就像从一筐土开始积累一样，如今正矗立在高爽之地。
• “罗浮穷南势，迎目出巧怪”：
  • 字词：“罗浮”，山名，在广东；“巧怪”，奇妙怪异。
  • 句意：这假山仿佛穷尽了罗浮山向南延伸的气势，迎面看来奇妙怪异。
• “洗昏新罅发，秘匿若有待”：
  • 字词：“昏”，昏暗；“罅”，缝隙；“秘匿”，隐藏。
  • 句意：新出现的缝隙仿佛洗净了昏暗，隐藏着的景致好像在等待被人发现。
• “骞腾天吴揖，耸削虬尾摆”：
  • 字词：“骞腾”，飞腾；“天吴”，传说中的水神；“虬”，无角的龙。
  • 句意：假山形态如飞腾的水神拱手作揖，又像高耸瘦削的虬龙摆动尾巴。
• “当头七八峰，缥缈散青霭”：
  • 字词：“缥缈”，隐隐约约，若有若无；“青霭”，青色的云气。
  • 句意：眼前有七八座山峰，在青色的云气中隐隐约约。
• “直下三四溪，何年取东汇”：
  • 字词：“直下”，向下；“东汇”，向东汇聚。
  • 句意：向下有三四条溪流，不知是哪一年开凿让它们向东汇聚的。
• “洞指白鹿迷，路认桃源改”：
  • 字词：“白鹿”，传说中仙人的坐骑；“桃源”，桃花源，代表理想的隐居之地。
  • 句意：指向山洞仿佛会让白鹿迷路，辨认道路好像是桃花源的路径有所改变。
• “时时攻冥烦，潇洒递天籁”：
  • 字词：“冥烦”，内心的烦闷；“天籁”，自然界的声音。
  • 句意：时时能排解内心的烦闷，传来潇洒的自然之声。
• “得非缘夜半，提挈有真宰”：
  • 字词：“得非”，莫非；“提挈”，提携、帮助；“真宰”，造物者。
  • 句意：莫非是因为半夜有造物者的帮助才建成这假山？
• “俗物卑培𪣻，高标想衡岱”：
  • 字词：“培𪣻”，小土堆；“高标”，高大的样子；“衡岱”，衡山和泰山。
  • 句意：那些俗物就像小土堆一样卑下，这假山高大的样子让人联想到衡山和泰山。
• “我家香罏傍，登蹑素心在”：
  • 字词：“香罏”，香炉峰；“登蹑”，攀登；“素心”，本心、素志。
  • 句意：我家在香炉峰旁边，曾经攀登的素志还在。
• “一从羁官缀，未省识𡾋嵬”：
  • 字词：“羁官缀”，被官职束缚；“𡾋嵬”，高峻的样子。
  • 句意：自从被官职束缚，就没机会见识高峻的山峰了。
• “俯窥搀云骨，逸兴几十倍”：
  • 字词：“搀云骨”，高耸入云的假山；“逸兴”，超逸的兴致。
  • 句意：俯身观看这高耸入云的假山，超逸的兴致增加了好几倍。
• “无为议真假，自可蠲尘浼”：
  • 字词：“无为”，不要；“蠲”，免除；“尘浼”，尘世的污染。
  • 句意：不要去议论这假山的真假，它自然能让人免除尘世的污染。
• “何日升君堂，把酒取一快”：
  • 字词：“升君堂”，登上您的厅堂；“把酒”，拿着酒杯。
  • 句意：什么时候能登上您的厅堂，拿着酒杯畅快一番。

李宰您有超凡脱俗的气质，
志趣爱好如云海般开阔。
移植来洛阳的花卉品种，
开凿的池塘水似银河之波。
中间堆叠起高峻的假山，
工匠之手让石头错落繁多。
建造之功从基础开始积累，
如今正矗立在高爽之所。
这假山似罗浮山的气势，
迎面看来奇妙怪异独特。
新缝洗净了往日的昏暗，
隐藏景致似在等待探索。
形态如飞腾水神在作揖，
又像虬龙摆动着它的尾。
眼前七八座山峰在雾中，
青色云气里隐隐又约约。
向下三四条溪流在流淌，
不知何时开凿向东汇合。
指向山洞让白鹿也迷路，
辨认道路如桃源有改辙。
时时能排解内心的烦闷，
传来潇洒的自然之音波。
莫非半夜有造物者帮忙，
才建成这奇妙的假山么？
俗物就像那小小的土堆，
这假山似衡山泰山巍峨。
我家就在香炉峰的旁边，
攀登的素志依然还存着。
自从被官职所深深束缚，
就没机会见识高山嵯峨。
俯身观看这入云的假山，
超逸的兴致增加了许多。
不要议论这假山的真假，
它能让人免尘世的污浊。
何时能登上您家的厅堂，
拿着酒杯畅快地乐一乐。

刘弇生活在北宋时期。这首诗创作于李宰新建成假山之后，具体时间难以精确确定。诗人可能与李宰相识，受邀参观或听闻其新建成的假山，被假山的精巧与独特所震撼，从而创作此诗来表达对李宰高雅情趣和建造技艺的赞赏。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了大量比喻，如“罗浮穷南势，迎目出巧怪”将假山比作罗浮山，形象地写出了假山气势的宏大与形态的奇特；“骞腾天吴揖，耸削虬尾摆”把假山形态比作飞腾的水神和摆动尾巴的虬龙，生动展现了假山的灵动与怪异。
  • 用典：“洞指白鹿迷，路认桃源改”运用了“白鹿”和“桃花源”的典故，增添了假山的神秘与清幽意境，暗示假山如同仙境一般。
  • 对比：“俗物卑培𪣻，高标想衡岱”将俗物比作小土堆，与假山如衡山、泰山般的高大形成鲜明对比，突出了假山的不凡。
• 语言特色：语言富有文采，用词精妙，如“嵯峨”“磊磊”“缥缈”“骞腾”等词语的运用，生动地描绘出假山的各种形态和气势，增强了诗歌的表现力和感染力。
• 意境营造：通过对假山的细致描绘，营造出一种奇幻、清幽、超脱尘世的意境。诗中描绘的假山仿佛是一个神秘的仙境，有山峰、溪流、山洞，还有隐藏的景致，让人仿佛置身其中，忘却尘世烦恼，体现了诗人对这种超凡脱俗境界的向往。