孔林

此诗以“孔林”为主题，先通过对比汉朝陵墓、泰山景观的消逝，突出孔林历经百世战乱却完好无损，展现了孔林的独特与先圣的尊崇地位。接着描绘孔林树木的古老和大门的壮观，表达对先圣盛德的赞颂。最后写自己仿若孔子弟子后人，感受邹鲁之风，抚膺感慨先圣遗言而落泪，抒发了对先圣的崇敬与缅怀之情。

• “汉陵玉匣尽，秦山银海空”：
  • 字词：“汉陵”，汉朝皇帝的陵墓；“玉匣”，即金缕玉衣，汉代皇帝和贵族死后用的殓服；“秦山”，指泰山；“银海”，指月光下的云海。
  • 句意：汉朝皇帝陵墓中的金缕玉衣都已不复存在，泰山的云海也已不见踪影。
• “干戈百世后，独完先圣宫”：
  • 字词：“干戈”，指代战争；“百世”，百年，形容时间长久；“先圣宫”，指孔林。
  • 句意：经过百年的战乱之后，唯有先圣孔子的孔林依旧完好无损。
• “树有千年色，门无数仞崇”：
  • 字词：“千年色”，指树木历经千年所呈现出的古老色泽；“数仞”，形容高度很高；“崇”，高大。
  • 句意：孔林里的树木有着历经千年的色泽，孔林的大门高大无比。
• “盛德包覆载，遂顺因所宗”：
  • 字词：“盛德”，指孔子的高尚品德；“包覆载”，意为包容天地万物；“遂顺”，顺遂；“宗”，尊崇。
  • 句意：孔子的盛德包容天地万物，人们顺遂地尊崇他。
• “坐若颜闵后，颇闻邹鲁风”：
  • 字词：“颜闵”，指孔子的弟子颜回和闵损，二人以贤德著称；“邹鲁风”，指孔子故乡邹鲁地区的文化风尚。
  • 句意：坐在孔林之中，仿佛自己是颜回、闵损的后人，能深切感受到邹鲁地区的文化风尚。
• “抚膺感遗言，零落涕沾胸”：
  • 字词：“抚膺”，抚摸胸口；“遗言”，指孔子遗留下来的言论；“零落”，形容泪水纷纷落下。
  • 句意：抚摸胸口感慨孔子的遗言，泪水纷纷落下沾湿了胸膛。

汉朝陵墓中的金缕玉衣早已不见，
泰山的云海也已消逝空空如也。
历经百年的战乱烽火之后，
唯有先圣孔子的孔林依旧完好。
孔林里的树木有着千年的色泽，
孔林的大门高大得难以丈量。
孔子的盛德包容着天地万物，
人们顺理成章地将他尊崇。
坐在孔林仿佛是颜闵的后人，
能深切感受邹鲁的文化风尚。
抚摸胸口感慨先圣遗留的话语，
泪水纷纷落下沾湿了我的胸膛。

范正民生活于北宋时期，当时儒家思想依旧占据重要地位，对孔子的尊崇深入人心。作者前往孔林，面对历经沧桑却保存完好的孔林，感受到孔子思想文化的源远流长和强大生命力。在这样的情境下，他有感而发创作此诗，以表达对孔子的崇敬与缅怀。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗开篇将汉朝陵墓的消逝和泰山景观的不再与孔林的完好无损进行对比，突出了孔林在历史长河中的独特地位，衬托出孔子及其思想的不朽。
  • 借景抒情：通过描绘孔林里千年的树木和高大的大门等景色，抒发了对孔子盛德的赞美之情。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“千年色”“数仞崇”简洁而生动地描绘出孔林树木的古老和大门的高大；“包覆载”形象地表现出孔子盛德的广阔包容。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、深沉凝重的意境。作者通过对孔林历史变迁和眼前景象的描写，让读者仿佛置身于孔林之中，感受到浓厚的文化氛围和历史沉淀，深刻体会到作者对孔子的崇敬与缅怀之情。