喻道

· 李咸用

汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。
不知流水潜催老,未悟三山也是尘。
牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。

简要说明

这首诗以批判的视角,对汉武帝、秦始皇追求长生不老的行为进行了嘲讽。诗人认为世俗之人本就蕴含真性,不必苦苦寻求长生,指出帝王们未悟人生道理,最终落得千古遗恨,而真正的“长生”并非他们所追求的那样,表达了对世人盲目追求虚幻事物的批判。

逐句注释

  • “汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真”:
    • 字词:“汉武秦皇”,指汉武帝刘彻和秦始皇嬴政;“漫”,徒然、白白地;“俗骨”,指凡人的躯体;“含真”,蕴含真性。
    • 句意:汉武帝和秦始皇白白地辛苦追求长生,哪里会想到凡人的躯体本就蕴含着真性。
  • “不知流水潜催老,未悟三山也是尘”:
    • 字词:“流水”,比喻时光;“三山”,传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
    • 句意:他们不知道时光在暗暗地催人衰老,也没有领悟到传说中的三座仙山也不过是尘埃一般虚幻的存在。
  • “牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春”:
    • 字词:“牢落”,孤寂、零落;“沙丘”,秦始皇东巡途中病死之地;“函谷”,函谷关,老子曾在此留下《道德经》。
    • 句意:秦始皇在沙丘孤寂地死去,留下了千古遗恨;而函谷关历经万年,依旧宁静且充满生机。
  • “长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人”:
    • 字词:“长生客”,指追求长生的人;“仙桃饵”,传说中的仙桃,吃了可长生不老;“婵娟”,指嫦娥。
    • 句意:那些追求长生的人等待着吃仙桃来延年益寿,月亮里的嫦娥都要笑死人了。

现代译文

汉武帝和秦始皇白白地辛苦劳神,
哪曾想到凡人之躯本就蕴含真性。
他们不晓得时光暗暗把人催老,
也没领悟仙山不过是虚幻的尘影。
秦始皇在沙丘孤寂死去遗恨千古,
函谷关历经万年依旧宁静又长春。
那些追求长生的人等着吃仙桃,
月亮里的嫦娥都要笑破了眼睛。

创作背景

李咸用生活在晚唐时期,当时社会动荡不安,人们生活困苦,但仍有不少人沉迷于追求长生不老等虚幻之事。诗人通过对历史上汉武帝、秦始皇追求长生行为的批判,来讽刺当时社会上这种不切实际的风气,同时也表达自己对人生的思考和对现实的不满。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借古讽今:诗人借助汉武帝、秦始皇追求长生却终成遗恨的历史故事,讽刺了晚唐时期社会上那些盲目追求长生不老的风气,使诗歌具有现实批判意义。
    • 对比:将秦始皇在沙丘的“牢落终古恨”与函谷关的“寂寥万年春”进行对比,突出了帝王追求长生的虚妄和自然、真理的永恒。
  • 语言特色:语言直白,表意清晰,没有过多的修饰,但却具有很强的讽刺意味。如“笑煞人”这样通俗的表达,增强了诗歌的感染力和讽刺力度。
  • 意境营造:通过对历史事件和传说的引用,营造出一种深沉、凝重的历史氛围。诗中既有对帝王追求长生失败的惋惜,又有对追求虚幻事物者的嘲讽,使读者在感受历史沧桑的同时,也能对现实有所反思。