和修睦上人听猿

这首诗围绕听闻猿声展开，描述了猿声给人的感受，以及在猿声相伴下的秋夜之景，表达出一种凄苦、惆怅的情感。

• “禅客闻犹苦，是声应是啼”：
  • 字词：“禅客”，指修睦上人这类参禅之人；“啼”，这里指猿的悲啼。
  • 句意：参禅之人听到这声音尚且觉得凄苦，这声音应该是猿的悲啼吧。
• “自然无稳梦，何必到巴溪”：
  • 字词：“稳梦”，安稳的梦；“巴溪”，巴地的溪流，巴地多猿声，古代诗词中常以巴地猿声表达愁苦之情。
  • 句意：听到这样的声音自然难以有安稳的梦，又何必非要到巴溪去感受那更凄凉的猿声呢。
• “疏雨洒不歇，回风一吹低”：
  • 字词：“疏雨”，稀疏的雨；“回风”，旋风。
  • 句意：稀疏的雨不停地下着，旋风将猿声暂时压低。
• “此宵秋欲半，山在二林西”：
  • 字词：“秋欲半”，秋天快过去一半；“二林”，庐山的东林寺和西林寺，这里代指庐山。
  • 句意：这个夜晚秋天快过去一半了，山在庐山的西边。

参禅之人听到这声音都觉得凄苦，
这声音想必就是猿猴的悲啼。
听到这样的声音自然难有安稳梦，
又何必非要到巴溪去感受凄凉。
稀疏的雨一直不停地下着，
旋风将猿声暂时吹得低沉。
这个夜晚秋天已过了一半，
那山就在庐山的西边矗立。

李咸用生活于晚唐时期，社会动荡不安。这首诗是他与修睦上人交往时所作。修睦上人作为禅客，本应心境超脱，但猿声仍能触动他的愁绪，李咸用或许借此诗与修睦上人交流对自然声响引发情感的感悟，也可能是借诗抒发自己在动荡社会中内心的愁苦。

• 表现手法：
  • 衬托：以“禅客闻犹苦”衬托出猿声的凄苦，禅客本应心如止水，却也被猿声所扰，更突出了猿声的感染力。
  • 情景交融：诗中既有对猿声、疏雨、回风等自然景象的描写，又融入了诗人内心的愁苦之情。如“疏雨洒不歇，回风一吹低”，借雨和回风的景象，烘托出一种凄凉、压抑的氛围。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能准确地传达出情感。例如“自然无稳梦，何必到巴溪”，直接表达出猿声对人睡眠的影响，以及一种无奈的感慨。
• 意境营造：通过描写秋夜、猿声、疏雨、山等意象，营造出一种孤寂、凄凉的意境。尤其是“此宵秋欲半，山在二林西”，将秋夜的时间感和山的空间感相结合，使读者能感受到一种深沉的孤寂与惆怅。