送人

这首诗是李咸用为友人送别之作。诗中先描绘了秋季的景象，接着叙述友人多年为儒的经历和其抱负，称赞友人有才华如鹰、豹般出众，鼓励友人在公道的大朝积极进取，不要埋没才能，最后以清酒酌别情，劝友人不要隐居。整体表达了对友人的期许与送别之情。

• “少皥开宫行帝业，无刃金风剪红叶”：
  • 字词：“少皥”，传说中的古帝名，这里借指秋季；“金风”，秋风。
  • 句意：秋季来临，仿佛少皥开启宫阙行使帝业，无形的秋风像剪刀一样裁剪着红叶。
• “雁别边沙入暖云，蛩辞败草鸣香合”：
  • 字词：“蛩”，蟋蟀；“香阁”，华美的楼阁。
  • 句意：大雁离开边地的沙地飞向温暖的云端，蟋蟀离开衰败的草丛在华美的楼阁中鸣叫。
• “有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬”：
  • 字词：“二十霜”，指二十年；“郢雪”，即郢中白雪，代表高雅的歌曲或诗文。
  • 句意：有位客人研习儒业已经二十年了，常常吟唱高雅的诗文，如同雪花飘飘。
• “不甘长在诸生下，束书携剑离家乡”：
  • 字词：“束书”，收拾书籍；“携剑”，带着佩剑。
  • 句意：他不甘心长久处于众人之下，于是收拾书籍、带着佩剑离开了家乡。
• “利爪鞲上鹰，雄文雾中豹”：
  • 字词：“鞲”，臂套；“雾中豹”，比喻才华未显之人。
  • 句意：他就像臂套上有着利爪的雄鹰，又像雾中的豹，有着雄健的文才。
• “可堪长与乌鸢噪，是宜摩碧汉以遐飞”：
  • 字词：“乌鸢”，乌鸦和老鹰，比喻平庸之人；“摩碧汉”，接近天空。
  • 句意：怎么能长久地和那些平庸之人一起聒噪呢，应该展翅高飞接近天空。
• “出南山而远蹈，况今大朝公道”：
  • 字词：“南山”，泛指隐居之地；“远蹈”，远行。
  • 句意：应该走出隐居之地去远行，何况如今朝廷公正合理。
• “天子文明，团团月树悬青青”：
  • 字词：“文明”，开明；“月树”，传说月中有桂树，这里象征美好。
  • 句意：天子开明，如同那圆圆的月中桂树悬挂着一片青葱。
• “燕中有马如龙行，不换黄金无骏名”：
  • 字词：“燕中马”，指良马；“骏名”，骏马的名声。
  • 句意：燕地有骏马如龙腾一般行走，如果不拿黄金去换就没有骏马的名声。
• “荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊”：
  • 字词：“荆山玉”，即和氏璧；“璞”，未经雕琢的玉；“虚掷鹊”，典出“隋侯救蛇获珠”，这里指有才未遇而被埋没。
  • 句意：荆山有美玉还在璞石之中，没有遇到良工就如同隋侯之珠被白白浪费。
• “一壶清酒酌离情，休向嵩中随雀跃”：
  • 字词：“嵩中”，嵩山之中，代指隐居之地；“雀跃”，形容高兴、自在。
  • 句意：用一壶清酒来消解离情别绪，不要到嵩山之中去隐居寻自在。

秋季来临，无形秋风如剪刀裁剪红叶，
大雁离开边沙飞向暖云，蟋蟀在香阁鸣叫。
有位友人研习儒业已二十年，常吟唱高雅诗文。
他不甘久居人下，收拾书剑离开家乡。
他如臂上利爪雄鹰，雾中雄文之豹。
怎能与平庸之辈共处，应高飞接近天空。
走出隐居去远行，如今朝廷公正开明。
天子圣明，如明月桂树青葱。
燕地骏马如龙，不用黄金难有骏名。
荆山美玉在璞，未遇良工如同珠被浪费。
用一壶清酒消解离情，别去嵩山隐居逍遥。

李咸用生活在晚唐时期，当时社会局势动荡，但仍有文人渴望通过仕途实现抱负。这首诗具体创作时间不详，但应是友人准备离开家乡去谋求发展时所作。诗人目睹友人有才华却未得施展，在友人离乡之际，写下此诗鼓励友人抓住机会，积极进取。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“利爪鞲上鹰，雄文雾中豹”，将友人比作雄鹰和豹，形象地突出友人的才华和潜力；“荆山有玉犹在璞”把友人比作未被雕琢的美玉，生动地表达出友人虽有才华但尚未得到施展的状态。
  • 用典：“郢雪”“隋侯救蛇获珠”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，使诗人对友人的赞美与期许更加含蓄而有韵味。
• 语言特色：语言富有文采，运用了许多华丽的词汇，如“少皥”“金风”“郢雪”等，展现出诗人深厚的文学素养。同时，诗句节奏感强，读起来朗朗上口。
• 意境营造：开篇描绘了秋季的景象，营造出一种萧瑟又带有离别的氛围。随着诗句的推进，诗人通过对友人的赞美和鼓励，营造出一种积极向上、充满希望的意境，表达了对友人未来的美好期许。整首诗情景交融，既有景的描绘，又有情的抒发，使诗歌更具感染力。