咏史

这首诗为李商隐咏史诗中的佳作，通过对历代家国兴衰原因的总结，指出勤俭兴国、奢侈亡国的道理。诗中还借多个典故，暗讽了当时统治者的奢侈无度和治国不力，表达了诗人对国家命运的忧虑。

• “历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”：
  • 字词：“历览”，遍览、逐一考察；“前贤”，前代的贤人。
  • 句意：逐一考察前朝的贤君治理国家，成功是因为勤俭，破败是由于奢侈。
• “何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车”：
  • 字词：“琥珀”，一种树脂化石，可做装饰品；“真珠”，即珍珠。
  • 典故：据《西京杂记》记载，汉成帝的皇后赵飞燕接受妹妹赵合德的礼物，其中有琥珀枕；又《搜神记》载，汉明帝时，西域大秦国贡奉了用珍珠装饰的车。
  • 句意：为什么一定要用琥珀才能做枕头，难道非要用珍珠装饰才算是车吗？
• “运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇”：
  • 字词：“青海马”，指产自青海的骏马，古时认为是良马；“蜀山蛇”，典出《华阳国志》，蜀有大蛇，为害一方，秦惠文王用计将其引出蜀地。
  • 句意：时运不济遇不到能助国的贤才，国力耗尽难以拔除像蜀山蛇一样的祸患。
• “几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华”：
  • 字词：“南薰曲”，相传为舜帝所作的《南风歌》，歌中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”等句，寓意帝王关心百姓疾苦；“苍梧”，山名，传说舜帝南巡死于苍梧之野；“翠华”，用翠羽装饰的旗帜，这里指代帝王。
  • 句意：有几人曾像舜帝那样关心百姓，百姓只能长久地在苍梧对着舜帝的翠华旗痛哭。

遍览前朝贤君治理家国，
成功源于勤俭破败起于奢侈。
为何非要琥珀才能做枕，
难道真要珍珠才配饰车。
时运已去遇不到良才骏马，
国力耗尽难拔除蜀山之患。
有几人能像舜帝关心百姓，
百姓只能对着翠华旗长久痛哭。

这首诗具体创作时间不详，但李商隐生活在晚唐时期，当时政治腐败，藩镇割据，社会矛盾尖锐。统治者追求奢侈享受，不理朝政，国家日益衰落。诗人有感于这种社会现实，借咏史来讽今，表达对国家命运的深深忧虑。

• 表现手法：
  • 对比：首联“成由勤俭破由奢”将勤俭和奢侈导致的不同结果进行鲜明对比，深刻地揭示了家国兴衰的道理。
  • 用典：诗中多处运用典故，如“琥珀枕”“真珠车”“青海马”“蜀山蛇”“南薰曲”“苍梧”“翠华”等，使诗歌内容更加丰富，含蓄地表达了诗人的情感和对现实的批判。
• 语言特色：语言简洁有力，对仗工整，如颔联“何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车”，句式整齐，富有节奏感。同时，用词精准，通过对历史典故的巧妙运用，以古喻今，针砭时弊。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、凝重的意境，诗人借对历史的回顾和反思，展现出晚唐社会的衰败景象，表达了对国家命运的忧虑和对统治者的不满，使读者能深刻感受到诗人内心的沉重和无奈。