别云台观同宿饶益寺与魏野联句

这首诗主要表达了诗人与友人一同出游的愉悦与感慨。诗人感叹自古以来人们多有叹息之事，而自己能与友人闲适同游值得夸赞。同时，诗中强调了连续十宿所处环境的清净无嘈杂，无论是在僧家还是道家之地，都能享受这份宁静。

• “自古人人足叹嗟，闲游得侣复堪夸”：
  • 字词：“叹嗟”，叹息；“堪夸”，值得夸赞。
  • 句意：自古以来，人们大多都有很多令人叹息的事情，而我能有闲暇时间与友人一同出游，这是值得夸赞的事。
• “可怜十宿无喧杂，不在僧家即道家”：
  • 字词：“可怜”，这里是“可惜”之意，有珍惜、赞叹的情感；“僧家”，指寺院；“道家”，指道观。
  • 句意：让人珍惜的是连续十宿都没有喧闹嘈杂的声音，不是住在寺院里就是住在道观中。

自古以来人们大多都有诸多叹息之事，
我能有闲暇与友人同游实在值得夸赞。
令人珍惜的是连续十宿都安静无嘈杂，
不是借宿在寺院里就是借住在道观中。

薛田生活在北宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，是诗人与魏野一同游览云台观之后，在饶益寺住宿时所作。当时文人雅士之间流行结伴出游、吟诗作对，他们在游览的过程中，享受着远离尘世喧嚣的清净，因而有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗的首句提及“自古人人足叹嗟”，将普遍人们的叹息与自己“闲游得侣”的惬意形成对比，衬托出诗人此次出游的愉悦与满足。同时，以“无喧杂”的清净环境与尘世的喧嚣形成对比，突出了在僧家、道家之地住宿的宁静美好。
• 语言特色：语言直白易懂，朴实自然，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。如“不在僧家即道家”，简洁地交代了住宿的情况，同时也展现出一种随性自在的感觉。
• 意境营造：整首诗营造出一种闲适、宁静的意境。诗人通过描述与友人同游以及在清净之地住宿的经历，让读者感受到远离世俗纷扰的惬意与悠然，仿佛能看到诗人与友人在清幽的寺院或道观中，享受着这份宁静与美好。