这首诗描绘了洞霄宫的秀丽景色与超凡脱俗的氛围,展现出此地如仙境般的灵秀。诗中通过对宫内外山水、楼阁、古桧、彩云等景观的描写,以及对仙鹤、仙人的联想,表达了诗人对洞霄宫清幽仙境的赞美与向往之情。
洞霄宫
回合烟光叠翠屏,东南山水此为灵。
鶑花春学蓬瀛境,楼阁夜干牛斗星。
古桧森罗烧药灶,彩云飘洒聚仙亭。
辽天俯近归期鹤,澥谷旁连骇巨溟。
紫陌红尘无一点,绿毛仙骨有千龄。
当时听法谈玄者,环佩锵锵拱上清。
鶑花春学蓬瀛境,楼阁夜干牛斗星。
古桧森罗烧药灶,彩云飘洒聚仙亭。
辽天俯近归期鹤,澥谷旁连骇巨溟。
紫陌红尘无一点,绿毛仙骨有千龄。
当时听法谈玄者,环佩锵锵拱上清。
简要说明
逐句注释
- “回合烟光叠翠屏”:
- 字词:“回合”,环绕;“烟光”,烟雾缭绕的景象;“叠翠屏”,层层叠叠像翠绿屏风一样的山峦。
- 句意:烟雾缭绕的景色环绕着,层层叠叠的山峦如翠绿屏风。
- “东南山水此为灵”:
- 字词:“灵”,灵秀、神奇。
- 句意:东南一带的山水,这里最为灵秀。
- “鶑花春学蓬瀛境”:
- 字词:“鶑花”,黄莺和鲜花,代表春天的美好景象;“蓬瀛”,蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。
- 句意:春天里黄莺啼鸣、鲜花盛开的景象,仿佛是在模仿蓬莱、瀛洲的仙境。
- “楼阁夜干牛斗星”:
- 字词:“干”,触、犯;“牛斗星”,指牛宿和斗宿,是天上的星宿。
- 句意:夜晚,洞霄宫的楼阁高耸,似乎能触碰到牛宿和斗宿。
- “古桧森罗烧药灶”:
- 字词:“古桧”,古老的桧树;“森罗”,罗列、遍布;“烧药灶”,炼丹的炉灶。
- 句意:古老的桧树遍布四周,旁边是炼丹的炉灶。
- “彩云飘洒聚仙亭”:
- 字词:“彩云”,彩色的云朵;“聚仙亭”,可能是洞霄宫中的亭子名。
- 句意:彩色的云朵飘洒在聚仙亭上。
- “辽天俯近归期鹤”:
- 字词:“辽天”,辽阔的天空;“归期鹤”,有归期的仙鹤。
- 句意:在辽阔的天空下,仿佛能看到即将归来的仙鹤。
- “澥谷旁连骇巨溟”:
- 字词:“澥谷”,海边的山谷;“骇”,震惊;“巨溟”,大海。
- 句意:海边的山谷与大海相连,让人惊叹。
- “紫陌红尘无一点”:
- 字词:“紫陌”,指京城的道路;“红尘”,指繁华热闹的世俗生活。
- 句意:这里没有一点世俗的喧嚣和纷扰。
- “绿毛仙骨有千龄”:
- 字词:“绿毛仙骨”,传说中仙人的模样,这里指洞霄宫仿佛有仙人居住;“千龄”,千年,形容时间长久。
- 句意:这里仿佛住着有千年仙骨的仙人。
- “当时听法谈玄者,环佩锵锵拱上清”:
- 字词:“听法谈玄”,聆听佛法、谈论玄理;“环佩”,古人佩戴的玉佩;“上清”,道教三清境之一,这里代指仙境。
- 句意:当年那些聆听佛法、谈论玄理的人,身上玉佩叮当响,恭敬地朝着仙境礼拜。
现代译文
烟雾缭绕的景色环绕着,层层叠叠的山峦如翠绿屏风,
东南一带的山水,这里最为灵秀。
春天里黄莺啼鸣、鲜花盛开,仿佛是在模仿蓬莱、瀛洲的仙境,
夜晚,洞霄宫的楼阁高耸,似乎能触碰到牛宿和斗宿。
古老的桧树遍布四周,旁边是炼丹的炉灶,
彩色的云朵飘洒在聚仙亭上。
在辽阔的天空下,仿佛能看到即将归来的仙鹤,
海边的山谷与大海相连,让人惊叹。
这里没有一点世俗的喧嚣和纷扰,
仿佛住着有千年仙骨的仙人。
当年那些聆听佛法、谈论玄理的人,身上玉佩叮当响,恭敬地朝着仙境礼拜。
创作背景
陈尧叟生活在北宋时期。洞霄宫是道教著名宫观,历史悠久且环境清幽。这首诗可能是陈尧叟游览洞霄宫时所作,当时道教在社会上有一定影响力,人们对仙境、修仙等观念较为热衷。诗人置身于洞霄宫的优美环境中,被其灵秀的山水、超凡的氛围所感染,从而创作此诗来赞美这一仙境般的地方。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“楼阁夜干牛斗星”运用夸张的手法,突出了洞霄宫楼阁的高耸,增强了诗歌的奇幻色彩。
- 联想:“鶑花春学蓬瀛境”将洞霄宫春天的景色联想到蓬莱、瀛洲的仙境,使读者更能感受到此地的超凡脱俗。
- 虚实结合:诗中既有对洞霄宫实际景色如“回合烟光叠翠屏”“古桧森罗烧药灶”等实景的描写,又有对仙鹤、仙人等虚景的联想,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
- 语言特色:语言优美华丽,使用了“彩云”“紫陌红尘”“绿毛仙骨”等富有色彩和奇幻感的词语,增强了诗歌的艺术感染力。
- 意境营造:通过对洞霄宫的山水、楼阁、花草、仙鹤等的描写,营造出一种超凡脱俗、如仙境般的意境。诗中描绘的景色清幽秀丽,远离尘世喧嚣,表达了诗人对这种仙境的赞美和向往之情。