送崇教大师归天台谨吟七言四韵

这首诗是范贻孙送别崇教大师归天台之作。诗中高度赞扬了崇教大师的修行与出众，叙述了大师承恩之事，描绘了大师前往京城及天台寺院的景致，最后表达了对大师归山的期许，体现了诗人对大师的崇敬与送别之情。

• “名僧高隠尽修行，人说吾师最出群”：
  • 字词：“高隐”，指隐居的高僧；“出群”，超出众人。
  • 句意：有名的高僧都在隐居修行，人们都说我的崇教大师最为出众。
• “新向天台承帝泽，便朝梁院谢明君”：
  • 字词：“帝泽”，皇帝的恩泽；“梁院”，可能指朝廷；“明君”，贤明的君主，这里指皇帝。
  • 句意：大师新近在天台承受了皇帝的恩泽，便前往朝廷感谢贤明的君主。
• “几程烟水趋丹阙，一院杉松锁白云”：
  • 字词：“烟水”，雾霭迷蒙的水面；“丹阙”，宫殿，这里指京城；“锁”，笼罩。
  • 句意：大师经过几程雾霭迷蒙的水路前往京城，而天台的寺院里杉松环绕，笼罩着白云。
• “却泛轻杯旧山去，石桥秋月会声闻”：
  • 字词：“轻杯”，指小船；“旧山”，指天台；“声闻”，佛教术语，指听闻佛法而得道者。
  • 句意：大师将乘着小船回到天台旧山，在石桥上月明之夜与得道者相聚。

有名的高僧都在隐居修行，
人们都说我的大师最为出众。
大师新近在天台承受皇恩，
便前往朝廷拜谢贤明君主。
历经几程水路奔赴那京城，
天台寺院杉松笼罩着白云。
如今又乘小船返回旧山中，
石桥秋月之下与得道者逢。

范贻孙生活的时代佛教较为兴盛，名僧辈出。崇教大师可能因在天台有一定的修行成果或是做了某些受皇帝赞赏之事，而得到皇帝的恩泽。范贻孙与崇教大师或许相识且交情不浅，在大师承恩后准备返回天台时，诗人写下此诗送别，既表达对大师的敬意，也体现当时佛教与朝廷、文人之间的交流互动。

• 表现手法：
  • 对比衬托：首联以“名僧高隐尽修行”衬托出“吾师最出群”，突出崇教大师的卓越不凡。
  • 虚实结合：颔联和颈联前半句写大师承恩朝见的现实之事，为实写；颈联后半句描绘天台寺院的景致以及尾联想象大师归山后与声闻相聚的情景，为虚写。虚实结合，丰富了诗歌的内容和意境。
• 语言特色：语言简洁流畅，用词平实却不失典雅。如“烟水”“丹阙”“杉松”“白云”“石桥”“秋月”等词语，描绘出优美的画面，具有很强的画面感。
• 意境营造：通过对大师行程及天台景色的描写，营造出一种空灵、清幽的意境。诗中既有对大师承恩的庄重叙述，又有对天台美景的悠然描绘，最后以想象的相聚画面收尾，传达出一种超脱尘世的禅意与对大师修行境界的向往。